Daily Archives: 10.10.2017

11.10.2017

Сегодняшнее Евангелие очень красиво подходит к переживаемому нами Году Молитвы.

«Научи нас молиться» означает: научи нас общаться с Богом Отцом, иметь правильное отношение к Нему, научи нас поддерживать с Ним живой контакт. Именно об этом молимся, особенно в это время, в частности, в каждый четверг, во время поклонения Святым Дарам о даре молитвы для нашего прихода.

Великие раввины и духовные лидеры тех времен учили своих учеников такой молитвы, которая выражала бы желания и потребности каждого человека. Так делал упомянутый в Евангелии Иоанн Креститель в отношении своих учеников, так же ответил на просьбу Апостолов Иисус.

Молитва „Отче наш” в исполнении Луки короче (пять просьб) той, которую мы знаем с литургии и ежедневной молитвы христианина от Евангелиста Матфея (семь просьб). Однако она содержит одни и те же мысли: учит доверию ребенка к своему Отцу, выражает желание Божьего царствования, полного мира, справедливости и добра; просит пищи, необходимой человеку для нормальной, повседневной работы и выражает горячий запрос на сохранение нас от искушений и всех отрицательных впечатлений, которые могут нарушить или сломать нашу веру.

Этой короткой молитве (занимает она в общей сложности, при медленном чтении только 20 секунд!) учит нас Иисус, Бог — человек, т. е. Тот, кто прекрасно знает, чего хочет от нас Бог, и прекрасно знает, чего ждет от Бога человек.

Именно поэтому в качестве центрального пункта молитвы Иисус ставит слова: „и прости нам грехи наши, как и мы прощаем должникам нашим”.

Условием хорошей молитвы является примирение с Богом, а условием примирения с Богом является предварительное примирение с человеком.

Молитва Отче наш, готовит нас к Евхаристии. Сам Иисус говорит, что если, кто-то имеет что-то против своего брата, пусть оставит свой дар и идет примириться с братом.

Пусть эта молитва поможет тебе пережить лучше не только Таинство Евхаристии, но и всю твою жизнь!

о. Павел Мрочек CSsR

15.10.2017

Сегодняшняя притча о брачном пире предупреждает не пренебрегать приглашением Бога, как хозяина небесного пира, для избранного Народа, и для остальных людей.

Ибо Бог приглашает всех нас без исключения, только захотим ли мы прийти? Захотим ли мы одеть эту „одежду брачную”, символизирующую наше состояние в благодати Божьей? Имеет ли для нас людей какую-то ценность небо и пребывание с Богом, в Его присутствии, в вечности?

Человек, не имеющий собственной брачной одежды – как мы слышим в продолжении текста Евангелия – „молчал”, а объясняя точнее: „замолчал”, не имея ничего в свое оправдание. Несоответствие его наряда, как видно, было только его виной и бездействием.

Бог не заставляет нас силой принять участие в Его счастье. Единственное «принуждение» — это приглашение к любви. Кто любит, все делает с сердцем, с душой, даже то, что по-человечески трудно и невозможно.

Господи, дай нам сегодня стойкую и постоянно свежую веру в Тебя и полный любви ответ на Твое приглашение! Позволь нам всегда принимать участие в Трапезе Евхаристии в красивых одеждах нашего сердца!

о. Павел Мрочек CSsR