Иисус просвещает Своим Словом наш путь. Сегодня дает нам новый свет на то, что мы переживаем. Попробуй посмотреть на свою жизнь в свете этих слов Евангелия.

Обрати внимание на то, что высказывание раскрывает тайну сердца Иисуса, а также Его чувствительность к усталости и слабости людей. В том числе и к твоей слабости. Пророк Исаия говорит нам ясно, что только Бог может дать человечеству окончательное успокоение и отдых (Ис. 40,28-31). Поэтому Иисус приглашает тебя принимать трудности жизни вместе с Ним. Готов ли ты принять это приглашение?

Слова «иго» и «ярмо» относятся к выполнению обязанностей, которые налагает закон Божий. Иисус не освобождает от них. Его игом является, прежде всего, любовь – единственная заповедь в Божьем Царстве. Кто руководствуется в жизни законом любви, находит в нем укрепляющую и исцеляющую благодать Бога. Попроси Его сегодня открыть тебе тайну Своего сердца, чтобы Он укрепил тебя Своей любовью, чтобы дал тебе Духа Своего.

В тайне Евхаристии наполни свое сердце Любовью. Попроси, чтобы твое сердце сделал по образу и подобию Своего Сердца.

о. Павел Мрочек CSsR

Сегодня, в третье Воскресенье Адвента, мы слышим о свидетельстве Иоанна. И его свидетельство для нас сегодня пример и свет для нашего поведения. Переживая наши приходские реколлекции, мы хотим, чтобы Слово Божье освещало наш жизненный путь. Приглядимся именно этой сцене.

Свидетельство Иоанна, которое дает священникам и левитам, касается прежде всего, его самого: „я не мессия”. Очень четкое отмежевание от всех догадок о его личности, и касающееся, прежде всего, – как видим, – его возможного мессианского достоинства. Иоанн делает все это одним коротким заявлением.

Смог бы я тоже также ярко отказаться от всего лестного, но ложного мнения обо мне в моем окружении? Не искушался бы отстранением, недомолвками, много говорящими и неоднозначной улыбкой? Не держал ли бы других в неопределенности касаемо своей личности, а, прежде всего, – не кормил бы своего тщеславия и гордыни, поддерживая такие отзывы о себе?

Научи меня, Господь, по заступничеству Иоанна Крестителя, такой ясной и полной истины о себе, без притворства и обмана кого-либо и себя самого. Научи меня стоять в истине. Ведь только тогда я буду полностью Твоим учеником.

Слова Иоанна очень простые: „исправьте путь Господу!”. Речь идет о радикальном вступлении на путь духовных изменений в жизни. Речь идет о мужском решении, об обращении.

Во-вторых, речь идет о конкретном „пути”, пути, соединяющем человека с Богом, пути духовного развития. Таким образом, следует принять радикальные действия в вопросе решительного обращения к Богу. Нужно четко и ясно сказать Богу свое „да”, уже сейчас, уже сегодня.

Утверждение Иоанна: „я крещу в воде”, в сочетании с контекстом его заявления, указывает на огромную разницу между его крещением и крещением Иисуса – конечно, в пользу крещения Иисуса. Иоанн крестит только водой, и это призыв встать на сторону Бога и изменить стиль своего поведения.

А крещение Иисуса — это крещение Святым Духом для отпущения грехов. Это примирение с Богом, включение «огнем, а не водою» в Его Тело, в Тело Церкви.

Зажги, Господи, мое сердце силой Твоего Духа в Таинстве Евхаристии!

о. Павел Мрочек CSsR

Сегодня светом на нашем жизненном пути, является притча Иисуса Христа о пропавшей овце. В контексте того, о чем мы говорили в воскресенье во время конференции, сегодня мы ощущаем очень конкретно то, что Слово проникает в наше сердце, помогая войти в отношения с Богом, Который открывает нам Свой прекрасный лик. Какой он — лик Отца?

Давайте задумаемся над смыслом этой притчи.

Владелец ста овец является состоятельным человеком, потому что такое многочисленное стадо даже сегодня на Ближнем Востоке, является огромным богатством. Иисус, рассказывая эту историю, не оставляет сомнений, что речь идет именно об Отце, Которого уже в Ветхом Завете называли Пастырем Израиля (Иер 31,10; Иез 34,15). Иисус проявляет свою доброту и обеспокоенность о тех, кто заблудился (Иез 18,23), и подчеркивает радость, когда находит их.

Уча о бесконечном милосердии Бога, Он стоит на защите достоинства маленьких и слабых. Речь идет, конечно, и о духовной слабости.

Чувствуешь ли ты себя такой овцой, для которой Бог делает все, чтобы только тебя спасти? Или ты думаешь, что речь идет о других овцах, а не о тебе? Бог — Отец направляет сегодня Свое Воплощенное Слово — Иисуса, чтобы найти тебя и привести домой, где ты будешь иметь пищу, дающую жизнь вечную. Позволишь ли ты Ему себя взять на руки и вернуться домой?

Прими этот дар и пойми, что сейчас твоя очередь действовать от имени Иисуса и искать то, что пропало.

Сделай себе постановление, рассказать эту притчу тем, кому бы ты хотел показать именно такое милосердное лицо Отца Небесного.

о. Павел Мрочек CSsR

«И он тотчас, встав перед ними, взяв то, на чем лежал, пошел в дом свой, славя Бога» — слышим сегодня такие слова Евангелия. Исцеленный человек прославлял Бога. Наша вера, молитва, наше участие в Евхаристии, вся наша жизнь — должны быть в первую очередь прославлением. Заметить Божие присутствие и славить Бога – это важно в нашей духовной и повседневной жизни. Сам Иисус дает нам пример: «славлю Тебя Отче…» — часто слышим из Его уст. Прославляю ли я Бога не только словами, но и своими мыслями, поступками?

о. Вальдемар Важиньски CSsR