О чем думала Мария, в своем сердце, когда во время благовещения узнала, что это ее, простую девушку из Назарета, выбрал великий Бог матерью Своего Сына? Кто поверит этому безобразию разыгравшегося воображения? И как сказать об этом Елизавете, своей родственнице?

И вот оказывается, что Бог в одно мгновение развеивает все дилеммы и заботы молодого сердца: Елизавета по Божьему вдохновению уже все знает и ей не надо ничего объяснять: „благословенна Ты между жёнами и благословен плод чрева Твоего! … блаженна Уверовавшая, потому что совершится сказанное Ей от Господа ”.

Ответом Марии может быть только этот великолепный гимн благодарности Богу: „величит душа Моя Господа”, стилизованный в Евангелии Луки под высказывания Анны, матери Самуила из Ветхого Завета.

Гимн показывает тоже смирение Марии, то есть правду о ней самой: она знает, что Бог призрел на ее прежнюю покорность, и что теперь ее будут ублажать все роды, но не присваивает это себе, а поет Богу благодарственное Magnificat:  это ведь Его работа!

Есть ли во мне настоящее смирение, то есть правда о самом себе, и благодарю ли я Бога за все, что делает в моей жизни?

В завершении сегодняшнего Евангелия (ст.56) говорится, что Мария „пребыла с нею около трёх месяцев и возвратилась в дом Свой”.

Почему Лука подчеркивает, что осталась у нее „около трех месяцев”? Объяснение этой, казалось бы, мало существенной информации, мы найдем тогда, когда сопоставим ее с более ранними словами ангела Гавриила, направленными к Марии: „Вот и Елисавета, родственница Твоя, называемая неплодною, и она зачала сына в старости своей, и ей уже шестой месяц” (1,36). Из обоих текстов следует, что Мария оставалась у Елизаветы до ее родов, то есть так долго, как этого требовала ситуация.

Это не был обычный визит ради приличия, в течение 5 безопасных минут, с некоторой тревогой в сердце, чтобы только ее ни о чем не просили, потому что нет времени. Мария осталась у своей тетки до тех пор, пока была нужна. В этой сцене Она учит нас также отношению в служении другому человеку так долго, как он нуждается в нас.

Ты можешь посвятить время для другого человека, особенно, для своих близких, чтобы помочь им попасть на небеса?

Умеешь ли ты посвятить Евхаристию, „потерять время”, участвуя в ней с верой, что она даст тебе сил и энергии для служения другим?

Господи, да успеет моя вера, так как успела Твоя Матерь, чтобы быть с Тобою с телом и душою на небесах! Позволь мне быть с вами в Твоём Царстве!

о. Павел Мрочек CSsR