В очередной день наших великопостных реколлекций мы стремимся с открытым сердцем прислушаться к слову Иисуса.

Мы читаем отрывок из Евангелия от Матфея — Нагорную Проповедь. Иисус объясняет слово, когда-то обращенное пророками и учеными к народу. Речь идет о слове, объясняющем отношения, которые человек строит с другим человеком, мешающим жить. Для учеников Иисуса, это слово было большой новинкой. Как можно любить врагов?

В другой раз, Иисус скажет ученикам, что их узнают в мире, что они Его, если они будут любить друг друга.

Какова эта любовь? Такова, которой Бог — Отец любит Своих детей. А небесный Отец, как говорит Иисус, любит всех одинаково. И повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ключом к пониманию слов Иисуса является отношение Отца, Который любит всех и, возможно, даже больше любит грешников, то есть врагов. Потому что именно к таким отправляет Своего Сына, чтобы спасти их из рук сатаны.

Мы должны быть совершенными, как наш Отец.

Слушаешь ли ты слова Иисуса и пытаешься ли применить их в повседневной жизни?

Любить врагов по-человечески невозможно, но у Бога все возможно. Хочешь ли такую благодать от Господа Бога? Просишь ли Его об этом?

Пусть в Евхаристии, в которой Тело Иисуса становится твоим телом, Господь даст тебе эту власть, которая необходима, чтобы относиться к врагам так, как Он показал Своим примером.

о. Павел Мрочек CSsR

Сегодня мы, редемптористы празднуем День, посвященный нашему собрату — святому Клеменсу Хафбауэру.

Это очень интересная личность. Человек, который шел за голосом Бога, через различные испытания: жизнь в бедности, отшельничестве, через трудный поиск воли Бога, однако человек, который стал для нас примером жизни, посвященной Богу.

Сегодня предстает нам как человек, который умел читать знамения времени, и красиво отвечал на душепастырские проблемы. Стал образцом неустанной миссии, которую можно и нужно проводить в приходских общинах. Я приглашаю тебя прочитать его короткую биографию, нажав баннер с его портретом вверху страницы.

А теперь давай подумаем о сегодняшнем слове Евангелия.

Иисус явно напоминает заповедь: „не убивай” и объясняет, что она для Него означает.

Так часто в нашей пастырской практике встречаешь людей, которые говорят, что не имеют греха, потому что никого не убили, не подожгли… или тому подобное….

Иисус предостерегает Своих учеников: «Если праведность ваша не превзойдёт праведности книжников и фарисеев, то вы не войдёте в Царство Небесное».

Что это означает — объясняет позже на примере заповеди: не убивай.

Умеешь ли так читать Слово Божие, чтобы как Иисус, в слове «не убивай» увидеть даже свой гнев или оскорбление другого человека?

Хорошая жизнь в общине должна помочь тебе быть благочестивым перед Богом, и приносить Ему красивые жертвы.

Жертва Евхаристии открывает нам путь к святости. Но исполняешь ли ты Слово Иисуса так, как Он говорит сегодня, или ты сосредоточен на внешней форме, как ученые и фарисеи?

Если ты поступаешь как они, не войдешь в Царство Божие, о чем напоминает сегодня Иисус.

Пусть Святой Дух, скрытый в зерне Слова Божьего, помогает тебе формировать свои мысли и отношения с другими таким образом, чтобы стать похожим на Иисуса.

о. Павел Мрочек CSsR

В сегодняшнем Евангелии Иисус ссылается на очень важные принципы жизни в общине.

Дело простое: не делай другому того, что тебе самому не нравится.

Иисус положительно рассматривает это правило и немного меняет его, рассматривая его с точки зрения действий Своего Отца, который первый выходит с инициативой. «Золотое правило», переданное ученикам Иисуса, звучит так: во всём, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними.

Во всем этом контексте главное — это действие Отца. Отец Иисуса хорошо делает всем, даже Своим блудным сыновьям. Любит их, выходит на встречу, прощает… такой пример поведения должен захватить сердца всех учеников Иисуса. Эту истину изо всех сил старался передать Иисус, будучи верным миссии Своего Отца до конца, отдавая Свою жизнь ради жизни других.

Иисус призывает Своих учеников в молитве искать поддержку, силу, пример жизни. Во время молитвы ученик вслушивается в волю Бога. Видит Его, пробуждает в себе желание следовать за Ним.

Тот, кто ищет, просит такую поддержку, тому Отец не откажет.

Ищешь ли ты с большим усилием и желанием волю Отца? Важна ли для тебя Его воля, выраженная в Слове? Размышляешь ли ты над Словами Бога? Является ли для тебя свет Слова Божьего тем источником, который освещает твою дорогу жизни?

Пусть Евхаристия будет для тебя встречей с Отцом, Который дает тебе то, что тебе необходимо для жизни.

о. Павел Мрочек CSsR

В Ветхом Завете мы читаем, что Бог послал пророка Иону, который проповедовал и взывал к обращению жителей Ниневии. И на его слово они обратились. Иисус важнее и выше Ионы. Он не только проповедует, но Сам является Словом Божиим; Словом, которое стало плотью и хочет жить с нами, быть в нас. Мы слышим, читаем, слушаем слово Иисуса, но обращаемся ли? Разрешаем ли мы этому Слову преображать нас?

о. Вальдемар Важиньски CSsR