Сегодня мы прислушиваемся к очередной притче Иисуса. Коснется ли она твоего сердца? Или читаешь ее, как какую-то историю народа, живущего тысячи лет назад?

Это Благая Весть для нас на сегодня.

Да, мы можем заметить элементы истории избранного Народа в этом рассказе, но это история об отношениях к Господу Богу и к Его Царству, которое Он отдал в наши руки.

Фарисеи хорошо понимали, что в этих словах речь идет о них. Но в ожесточении сердца, отреагировали не так, как надо.

А ты? Как ты реагируешь?

Чувствуешь ли ты ответственность за богатство „Виноградника”, которое отдал в твои руки Господь? Какое твое отношение к миру, в котором живешь? Отдаешь ли плоды своей работы Господу Богу? А может хочешь, сформировать «виноградник» по своему усмотрению, а не по плану ее Владельца? Можешь ли окружающих тебя людей принять как Божий дар?

На протяжении всей истории, показанной Иисусом, важным является „фундамент”, а, скорее, „краеугольный камень”, который является основой всей „конструкции” Божьего Виноградника.

Является ли личность Господа Иисуса важной для тебя, то есть обязательной, фундаментальной? Принимаешь ли Его как опору твоих действий?

Пусть сегодняшний день, очередной день наших приходских реколлекций, поможет тебе обратить внимание на то, как ты относишься к Господу Богу.

Не воспринимай своих близких, детей, родителей, друзей, или других людей, как свою собственность, но умей работать в Винограднике на основах, которые дает тебе Владелец.

И если ты еще не знаешь своей «должностной инструкции», слушай слова Иисуса каждый день с большим вниманием. Пусть каждый твой день начинается с «планерки» с Шефом, во время которой ты будешь слушать Его советы.

Если ты будешь выполнять все, как Он говорит, тогда будь уверен, что ты заботишься о Его Винограднике (Церкви, Семье), так как Он этого хочет. Таким образом исполняешь Его волю.

Плоды твоего труда приноси каждую неделю на Евхаристию. На алтаре Он Сам совершает чудесное преображение твоих трудов в плоды святости.

о. Павел Мрочек CSsR

Сегодняшнее слово, очень живописное, не является путеводителем по чертогам ада, но это история, которая становится событием жизни каждого из нас.

Богатый человек, не имеющий имени, замыкается в себе. Он не чувствителен на нужду другого. Поэтому не имеет имени, которое может его каким-то образом определить и определить направление его жизни.

Бедного человека зовут Лазарь. Это имя на иврите означает: тот, которому помогает Бог.

Сцена, вероятно, уже понята тобой.

Почему богатым трудно войти в Царство Божье. Потому что они подвергаются опасности закрытия в своем эгоизме.

Бог помогает тем, кто на Его помощь открывается. Которые нуждаются в Его помощи.

Как открыться на такого Бога, который может спасти?

Об этом говорит Священное Писание.

Человек ищет чего-то особенного, какого-то знака, который подтвердит то, Кем является Бог. Таким признаком может стать чудо, возможно, указ умершего и его свидетельство.

Не напоминает ли тебе это слова Евангелия, которые мы читали несколько дней назад?  Толпа людей, требовала от Иисуса знака, подтверждающего, что он Мессия.

Иисус тогда сказал именно то, что мы слышим сегодня в Евангелии. Ни один знак не будет дан этому народу, кроме знака Ионы.

Этим знаком было слово Божие на устах пророка.

Сегодня мы слышим то же самое. Они имеют пророков, Моисея, пусть слушают и знают, как добывается Царство Божие.

На кого ты похож из сегодняшнего Евангелия? Ты, как богач, замкнутый в себе, в своей работе, в мирских радостях твоих детей? Или смотришь, как учит Иисус, и видишь, что в рай можно войти через открытость на другого человека?

Сделай себе сегодня постановление, что будешь так вслушиваться в Божье Слово, чтобы оно открыло тебя на потребности других и на перспективу красивой жизни вечной.

о. Павел Мрочек CSsR