Некоторые отвергли Господа, хотели убить Его, не приняли Его, но как свидетельствует нам сегодняшнее Евангелие, многие поверили Ему. Поверили уже не потому, что Он что-то для них сделал, потому что совершил чудо или какие-то знаки – но поверили именно Его слову; доверили и последовали за Ним. Нуждались не в чем-то, а в Нем, как в Богочеловеке. Будем и мы доверять, любить, следовать за Христом в любые минуты, обстоятельства нашей жизни. Будем с Ним, как Он всегда с нами, даже когда надо принять крест. Но это Крест, ведущий к Воскресению.

о. Вальдемар Важиньски CSsR

Благодаря Христу, прежде всего Его смерти и воскресению, — смерть для нас не конец, а переход в новую, вечную жизнь с Богом; мы, проходя, переживая свою жизнь идем не к смерти, а к воскресению. «Кто Мое слово соблюдет, не увидит смерти вовек» — дает нам надежду Иисус. На этом нашем пути в вечность будем держатся Его слова; будем с верой и любовью питаться Его Телом и Кровью.

о. Вальдемар Важиньски CSsR

Источником каждой настоящей правды и свободы является Бог. Он – Истина и Свобода. Мы обычно любим быть рабами, стремится к тому, что не дает нам быть действительно свободными. Идем в сторону греха, зла, обмана, подделки. А от этого освобождает нас Христос. Он ведет нас к жизни! Стремлюсь ли я быть человеком правды? Как реализую в своей жизни дар свободы?

о. Вальдемар Важиньски CSsR

Сегодня начинается важная неделя. Мы называем ее Святой или Великой. Она позволяет нам обновить отношения с Богом, Который нас по любви Своей призвал к жизни.

Первое Слово, которые мы слышим сегодня, это описание въезда Иисуса в Иерусалим. Въезд, имеющий царский характер. В нем исполняется также и Писание. Пророк Захария писал о въезде Мессии в Святой Город „сидя на молодом осле”.

Литургия сегодняшнего воскресенья приглашает присоединиться к Иисусу, Который вначале с Апостолами движется в сторону Иерусалима, а постепенно к ним присоединяются и другие. Это событие очень символично. В этой процессии живет некоторый оптимизм, надежда. Группа последовавших за Иисусом постоянно растет, потому что все видят, что что-то меняется, что время ожидания истекло. Приходит Мессия, Господь, чтобы сидеть на своем троне, чтобы быть пастырем своего народа.

Та же толпа, которая следовала за Иисусом в Иерусалим и кричал радостное „Осанна”, через несколько дней кричала „Распни”. Можно задать себе вопрос, что же двигало людьми, что так быстро изменили свое мнение?

Конечно, в народе Израиля доминировала иная концепция Мессии, чем представил ее Иисус. Никто не представлял себе, что Помазанник Господень будет смиренным агнцем, ведомым на убийство. Еще раз возникает вся драма последних дней перед Праздником Пасхи, которая заключается также и в том, что то, о чем Иисус учил было заглушено личными представлениями.

Также ученики, которые были ближе всего к Учителю, почувствовали себя потерянными, запуганными и отступили. Большинство были разочарованы тем, каким образом Иисус решил предстать Мессией и Царем Израиля.

Именно в этом заключается суть сегодняшнего праздника, также и для нас. Кем для нас является Иисус из Назарета? Какое у нас представление Мессии, какое представление Бога? Это основной вопрос, которого мы не можем избегать, тем более что именно на этой неделе мы шли за нашим Царем, Который троном выбирает крест. Мы призваны подражать Мессии, Который не дает нам простого земного счастья, но дает счастье неба, благословение Бога.

Задай себе вопрос: каковы мои реальные ожидания? Каковы мои глубочайшие желания, с которыми я пришел сегодня в храм, чтобы отпраздновать вербное Воскресенье и начать страстную Неделю?

Человек никогда не может себе позволить, чтобы в нем победило его личное видение Бога. Если до этого допустит, в конце концов разочаруется и потеряет смысл. Страстная Неделя, которая начинается в Вербное Воскресенье, напоминает каждому, что в ее конце — утро Воскресения. Чтобы до него дойти, нужно идти путем Христа, Который есть Путь, и Истина, и Жизнь.

о. Павел Мрочек CSsR

Не все принимали Иисуса. Были те, кто верил Ему и следовал за Ним, но были и такие, кто отверг Его, не только как человека, пророка, но и как Бога. Христос является Словом Отца; Он воплощение Божьей правды. Каждый отвергающий его закрывает свое сердце и жизнь на голос Правды, на Свет и Жизнь. Пусть Святой Дух помогает нам не «отвергать» Господа своими словами, поступками, а действительно уповать на Него, доверятся Его слову.

о. Вальдемар Важиньски CSsR

Сегодня почитаем св. Иосифа. Его показывает нам также Евангелие, которое мы сегодня читаем. Иосиф был мужем Марии, опекуном Иисуса; имел важную роль в деле нашего спасения. Был человеком справедливым, добрым; хороший пример для тружеников, мужей, отцов и т.д. Много можно о нем размышлять. Но было в нем и у него одно очень важное: он несмотря на разные моменты, трудности, выборы, обстоятельства, не все понимая, умел услышать и вслушивался в голос Божий, который звучал в его сердце, совести. И по этому голосу – хотя это много стоило – поступал. Отвечал на призыв. Будем и мы, по примеру св. Иосифа, в своей ежедневной, иногда строгой и суетливой жизни, отвечать на голос, любовь, присутствие Божие.

о. Вальдемар Важиньски CSsR

В сегодняшним фрагменте Евангелия мы в очередной раз читаем о распрях, спорах касающихся миссии и личности Иисуса. Вопросы: Кто Он? Кем Он является? Как это относится к человеческой жизни? – важные вопросы и для нас сегодня. Может во время Великого Поста нам стоит больше и глубже попробовать ответить именно на эти вопросы, чем думать о том, что мне кушать или не кушать?!

о. Вальдемар Важиньски CSsR

В сегодняшнем Евангелие мы читаем также о том, что однажды к некоторым Апостолам подошли Греки, не евреи, с просьбой увидеть Иисуса. Это очень важная просьба тоже и для нас. Они, как часто и мы, хотят не только узнать о Христе, познать, но и увидеть Его. Жажда увидеть Господа. Конечно эту жажду утоляет, прежде всего, вера; мы верим и стараемся верить тогда, когда не можем увидеть. Мы говорим о Нем, размышляем, читаем…но все-таки хочется каким-то способом «увидеть». Поэтому как сегодня мы можем увидеть Христа? Как могут увидеть Его другие? Здесь можно по-разному ответить. Но прежде всего христиане должны показывать Иисуса своей жизнью. В моей жизни другие должны Его увидеть. Может звучит это слишком идеально, но это так. Греки, приходящие к Апостолам попросили их, чтобы именно они показали им Христа. Через них к Нему. Встречаю ли я Его в других? Могут ли другие в моей жизни, через меня увидеть Его?

о. Вальдемар Важиньски CSsR

Только через Иисуса мы по-настоящему можем познать Бога. Только через Сына мы видим, чувствуем, узнаем, можем прикоснутся, живем с Отцом. Об этом говорит нам сам Христос. Другого пути нет. Он – Путь, Жизнь, Правда. Будем идти этим Путем; будем строить свою жизнь на Христе. Только Он дает нам спасение и близость Бога.

о. Вальдемар Важиньски CSsR

Многие фрагменты Евангелия, также и сегодняшний, свидетельствуют, подтверждают, говорят нам о великой любви Иисуса к Богу; о великой любви Сына к Отцу и наоборот. Во Христе и мы становимся детьми Божьими, сынами и дочерями Отца. Пусть Господь поможет нам в наших отношениях с Богом; пусть наши отношения будут действительно сыновьими. Христианство – это всегда встреча, вера в Бога, Который является Отцом. Другого Бога у нас нет. Будем об этом помнить, верить, жить этим и с великой любовью и почтением произносить ежедневно слова молитвы, которой научил нас Иисус: «Отче наш…».

о. Вальдемар Важиньски CssR