В очередной день наших реколлекций мы слушаем яркую притчу о богаче и Лазаре. Она предвещает возмещение после смерти за все наши хорошие и плохие поступки. Богач не упоминается по имени, и это – в духе иудейского мышления – означает, что из-за его плохой жизни не стоит о нем помнить. Бедный имеет конкретное имя, а значит никогда не будет Богом забыт.
Другая мысль притчи — это информация о пропасти, которую мы видим между бездной и небом. Это указывает истину того, что после смерти человек не сможет уже что — то изменить в своей жизни, не сможет покаяться, перейти из одного состояния в другое. Для этого есть время только здесь, на земле.
И, наконец, ясно выражено, что человек не получит никакого знака из загробного мира, который его сподвигнет изменить образ жизни, ни один умерший не придет и не испугает его так, чтобы изменился. Правда ясна: человек имеет Моисея и Пророков, то есть учение Священного Писания Ветхого Завета, учение Иисуса, содержащееся в Новом Завете, и это все, что требуется для обращения. Этого достаточно для достижения жизни вечной с Богом. Бог в своем Сыне сказал все сразу, больше Ему нечего нам сказать.
Если этого не слушают, то если бы кто и из мертвых пришел, не поверят.
Слово, которое дано нам, как единый знак, становится Плотью, и удовлетворяет все наши потребности. Чувствуешь ли ты голод истины? Или насыщаешься тем, что материальное?
Приди к Иисусу, и Он сделает так, что ты не будешь больше алкать… — напоминает нам наш девиз реколлекций.
о. Павел Мрочек CSsR
