Сегодняшнее Евангелие напоминает нам самую главную заповедь Иисуса: «Да любите друг друга». Любить иногда нелегко, тем более любить тех, кто нам неприятен, кто наш «враг». А ведь к этому призывает нас Господь, Он сам дал этому пример. Но как нам любить? Иисус сказал: «как Я…». Любить надо не просто так, не так как любит кто-то. Христианин любит так как Он – Христос. Это наша мера. Как люблю я? Люблю ли я? Как отношусь к тем, кто, может, не любит меня?
о. Вальдемар Важиньски CSsR
Эти слова произнес Иисус в Горнице, когда еще жил среди людей во плоти, подобной нашей. С тех пор прошло около двух тысяч лет. Святой Дух был дан нам сначала в момент зачатия, потом в святом крещении, потом в Евхаристии и в таинстве миропомазания.
Пребываешь ли ты с Иисусом от начала, через таинства, всегда ли заботишься о брошенном в твое сердце зерне веры, чтобы оно могло развиваться?
Всегда ли, когда этого требует ситуация, ты можешь свидетельствовать об Иисусе, о Боге, таком, каким Сам себя открыл, и что о Нем написано в Писании?
Заботишься ли ты о том, чтобы другие, глядя на твою жизнь, укреплялись в вере?
Принимаешь ли ты учение Христа в целом, или только выбираешь себе то, что тебе удобно, а остальное отбрасываешь, как — будто его не было?
Если ты заметишь, что что-то не так в жизни, то попроси Духа Святого о помощи, чтобы восстановить или исправить то, что было плохо, а также чтобы понять учение Христа. Евхаристия – это тайна укрепления в Святом Духе. Нет более совершенного момента укрепления в Нем. Проси о хорошем участии в каждой святой Мессе, о дарах Святого Духа и о Его освящающей благодати! Принимай каждое Слово Боже, как зерно, в котором скрыта сила Святого Духа.
о. Павел Мрочек CSsR
Как напоминает нам Евангелист Иоанн: «Бог есть любовь». В сегодняшнем Евангелии Иисус говорит, что Он пребывает в любви Отчей. Христос – возлюбленный Сын Отца и Он сам тоже является Любовью. Господь хочет, чтобы и мы участвовали в Божией любви, т.е. любили Бога и ближнего своего. Чтобы мы принимали Его любовь и отвечали на нее своей жизнью.
о. Вальдемар Важиньски CSsR
Что-то очень трудно слушать сегодня слова Иисуса, а тем более принять их. Не легко ощущать на собственной шкуре, ненависть, неодобрение, непонимание, или даже преследования. Иисус не обещал никому, что от этого будет защищен.
Иисус принес свет во тьму этого мира, а темнота не может удалить света, так как свет рассеивает тьму. Мир ненавидит Иисуса, потому что Он приносит правду, и правда очень часто не соответствует миру, который хочет создавать себе свой „рай”.
В таком контексте Иисус напоминает о Своем слове: «Помните слово, которое Я сказал вам: раб не больше господина своего. Если Меня гнали, будут гнать и вас; если Мое слово соблюдали, будут соблюдать и ваше». (Ин 15,20)
Вчитывайся в Его слово, чтобы во время трудностей, которые ты будешь испытывать, поддерживало тебя и давало сил и духа любви. Помоги другим услышать Слово и преодолевать трудности с Его помощью!
Евхаристия является самым совершенным укреплением в Слове, которое стало Плотью, и отдало за нас жизнь. Переживи ближайшую Евхаристию с большим желанием укрепления Его словом, чтобы тебе было достаточно сил преодолевать трудности.
о. Павел Мрочек CSsR
Сегодня опять пребываем с Иисусом в Горнице, на Тайной Вечере, и мы слышим, как Он называет Своих учеников – друзьями. И даже подчеркивает, что не называет их рабами, но друзьями.
«Doulos» – раб Божий, это не являлось какой-то кличкой, но это было названием, свидетельствующим о высокой чести. Моисей был слугой (doulos) Божиим. (ср. Втор. 34,5). Давид называл себя рабом Божиим (ср. Пс. 88,21). Св. Павел считал себя достойным этого названия (Тит. 1,1). Великие люди прошлого, гордились этим названием.
А Иисус сегодня говорит, что не называет своих апостолов рабами, но друзьями. Это что-то больше, чем быть почетным слугой Бога. Дружба – это самая совершенная любовь. Только такая любовь способна посвятить свою жизнь, способности, время для другого человека.
Друзьями должны быть супруги друг для друга, родители для своих детей, бабушки и дедушки для внуков. Только тогда будут способны отдать свою жизнь для них. Дружба – это наивысший Божий дар, а не что-то, что можно выработать самому.
Евхаристия – праздник, память Тайной Вечери, на которой и сегодня Иисус говорит каждому, что воспринимает его как друга. И не только говорит, но и полностью отдает Свою жизнь за своих родных братьев и сестер, чтобы имели жизнь.
Таинство Евхаристии — это таинство дружбы, потому что усиливает любовь с Богом и с другим человеком. Переживи Евхаристию с желанием укрепления такого дара в твоей жизни.
о. Павел Мрочек CSsR
Без Христа мы не только «ничего не можем сделать», но даже жить, существовать духовно. Умираем, засыхаем, не даем плодов, так как ветвь без лозы. Без молитвы, Таинств, слова Божьего, церковной общины умирает и наша вера, надежда и любовь. Пусть Богородица, которую в эти майские дни особенно почитаем, поможет нам быть со Христом и черпать от Него благодать, воду жизни, чтобы быть зеленеющей, а не усыхающей виноградной веткой.
о. Вальдемар Важиньски CSsR
«Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди». (Ин 14,15)
Заповеди — это сложная тема. Чаще всего ассоциируется с какими-то требованиями. Но на самом деле речь идет о любви. Кто так смотрит на заповеди, оценивает все в другой перспективе.
Иисус говорит: если любите Меня, соблюдите мои заповеди. Говорит это из собственного опыта, потому что Он именно в таких отношениях со Своим Отцом. Эта любовь толкает Его к совершению небывалой миссии искупления человека.
Откуда Иисус взял силы для принятия такого решения, и силы устоять до конца в муках? Из любви к Отцу и из глубокой связи с Ним.
А Ты? Откуда берешь силы для жизни, для преодоления трудностей?
Если не в Евхаристии, то точно ничего у тебя в жизни не получается и не на любви строишь свою жизнь.
Быть любимым и любить — это самое важное в жизни. Любовь только от Бога!
Участвуя сегодня в Евхаристии, вслушайся в Слова Иисуса и попроси Его об укреплении твоей любви к Нему и ко всем людям, особенно твоих близких из семьи.
О. Павел Мрочек CSsR
В сегодняшнем Евангелии Иисус свидетельствует откуда изливается Его любовь к ученикам. Понять это — большой успех для нашей духовной жизни.
Любовь Его Отца позволяет Ему любить других.
Любовь — это самое главное в христианстве. Это не то, что мы можем выработать нашим трудом или просто купить. Любовь нельзя завоевать! Любовь-это дар Бога. И этот дар мы можем развивать и усиливать только в том случае, когда мы будем укоренены в Боге.
Евхаристия является таинством укрепления нашей любви к Богу и ближнему. Является еще более глубоким укоренением в Нем. Ответом Бога на принятие нами этого дара является жизнь, наполненная совершенной радостью.
Принимай этот дар как можно чаще, не только каждое воскресенье, но всегда, когда есть возможность. Желай этой радости всем своим сердцем.
О. Павел Мрочек CSsR
Иисус приглашает нас сегодня, чтобы мы пребывали в Нем, так как Он пребывает в нас, и тогда наша жизнь будет изобиловать и приносить плоды. Тем животворящим соком является для нас Слово Божие, вдохновленные Святым Духом. Слово Божье очищает — как говорит сегодня Иисус.
Так как ветвь не может быть одна сама по себе, принося ожидаемые плоды без лозы, так и мы не можем исполнить своих христианских задач без неустанного пребывания во Христе и помощи Святого Духа. Пребывая в Его Слове – мы пребываем в Нем.
Помни, что каждое святое таинство, а особенно исповедь и Евхаристия, являются очередным внедрением ветви в лозу Мистического Тела Иисуса. Является обновлением взаимных отношений с Богом и с другим человеком.
Евхаристия является самым совершенным моментом получения освещающей благодати, черпанием живой воды из источника Божьего Милосердия.
о. Павел Мрочек CSsR
«Ухожу и приду к вам» — полные надежды слова Иисуса, которые направляет к нам. Через 40 дней после своего воскресения, Иисус вернулся к Отцу. Но Он не оставил нас, Он незримо присутствует с нами. Мало того, Господь обещал, что придет к нам. Он незримо, приходит в своем Слове; приходит в другом человеке; под видом Хлеба и Вина приходит во время Евхаристии; во время каждой моей молитвы и т.д. Но зримо увидим его, прежде всего, в момент нашей смерти. Готов ли я к такой встрече, к такому приходу Христа? Если нет, то почему не готов?
о. Вальдемар Важиньски CSsR
