Очень широко распространенное было в народе убеждение, что первосвященники в силу своего положения наделены пророческими способностями, хотя официально считалось, что пророчество в Израиле прекратилось после Малахии, последнего ветхозаветного пророка. В этот новый народ Божий, за который умрет Иисус, будут включены и те, кто раньше не входил в него и не пользовался его привилегиями. Евангелист называет рассеянными на земле детьми Божьими не только евреев, но и язычников. Хотя уже не раз говорилось о попытках схватить Иисуса и побить Его камнями, это были спонтанные действия, похожие на самосуд. Сейчас же речь идет об официальном и осознанном решении. В синоптических Евангелиях поводом для ареста, суда и казни Иисуса стало совершенное Им очищение Храма, но в 4-м Евангелии Иисус очистил его в начале Своего общественного служения. Поэтому здесь таким поводом стало воскрешение Лазаря.
