Две вещи привели в изумление участников литургии в синагоге в Капернауме: неизвестный им, совершенно новый способ авторитетного обучения, который приводил Иисус, в отличие от их раввинов, и Его сила и мощь, которая позволяла господствовать над нечистыми духами.
Получается, что нечистый дух очень хорошо разбирался Кем является Иисус, даже лучше, чем апостолы, которые с Ним находились „круглосуточно”, не говоря уже об обычных людях. В глазах нечистого духа, Иисус является Святым Божиим, Его посланником, Который пришел на землю, чтобы разрушить дело сатаны.
Здесь можно задать вопрос: если сатана знает, Кто такой Иисус и какова Его миссия, и если знает, что в конечном счете проиграет, то почему он сопротивляется?
Ответ, пожалуй, один: знание — это еще не все. Здесь не хватает воли, желания признать Иисуса Богом и подчинить Ему себя.
Сатана является лучшим теологом, когда дело касается знания о Боге. Но „сопротивляется”, когда речь идет о признании Его за „своего” Бога и Господа.
У нас есть богословские знания. Мы знаем, Кто есть Бог. Мы гордимся нашим благочестием. Но верим ли мы в Него и подчиняем ли Ему нашу жизнь?
Евхаристия — это не только проявление силы Иисуса над силами зла, но и возможность принять Бога в свою жизнь и подчинить Ему всю свою жизнь. Как часто ты это делаешь?
о. Павел Мрочек CSsR
