Литургия сегодняшнего дня приводит нас к созерцанию Страстей Господних. Однако, прежде чем будет прочитан текст Страстей по Матфею, мы услышим описание въезда Иисуса в Иерусалим. Как и другие авторы синоптических Евангелий, Матфей, перед тем как рассказать о смерти Иисуса и Его воскресении, представляет нашему вниманию несколько драматических образов, подготавливающих весь процесс Его отторжения.
Один из образов, на которые указывает автор, — это Виффагия, в которую пришли Иисус и Его ученики. Чтобы из Иерихона дойти до Иерусалима, нужно было пройти города Вифанию и Виффагию. Название последнего означает: „дом инжира”. Может быть, это конкретный намек от Матфея, предшествующий тому чуду, которое произойдет немного позднее, когда голодный Иисус, видя бесплодную смоковницу, проклинает ее, и она мгновенно засыхает (ср. Мф 21,18-21).
Иисус, объясняя эту сцену, хочет укрепить веру учеников. Его Слову подчиняется все творение.
Сегодняшняя литургия, а особенно второй отрывок из Евангелия показывает нам, как человек может отвергнуть то Слово, которое было в начале и к которому все стремится.
Следуя за Иисусом, прими во внимание то, что это именно Он тебя избрал, чтобы ты приготовил Ему пир, который перевернет порядок вещей. Величайшее зло (отвержение Бога на кресте) станет источником спасения.
Прими Слово Иисуса до глубины своего сердца и приготовь пасхальный пир — Евхаристию — так, как Он этого желает. И знай, что Он „жаждет” и хочет, чтобы ты „накормил” Его плодами своего обращения…
о. Павел Мрочек CSsR
