Иисус завершил подготовку учеников к миссии. Посещает города, из которых приходят Его ученики.
Личность Иисуса как Мессии, Сына Божия раскрывается в учении, в исцелениях больных и в крикливых заявлениях демонов — «Ты — Сын Бога!» Это уже не интерес отдельных людей, об Иисусе говорят Иудеи, а может даже и язычники в упомянутых населенных пунктах.
Районы, расположенные за пределами Израиля — Идумеи, Заиордания, Тир и Сидон — также были населены Евреями. Тир и Сидон были на северо-западе Галилеи. Тир и Сидон были городами языческими.
Жители городов языческих, которыми управляли Иудеи были бы привлечены к вере в Иисуса, если бы они были свидетелями чудес, которые совершил Иисус в населенных пунктах, где останавливались ортодоксальные Евреи.
Иисус избавит жителей Галилеи от безразличия и легкомыслия. Не все поняли до сих пор кто их лечит и почему. Многие галилейские евреи не испытали еще духовной перемены, то есть, не отвернулось от собственного образа Бога к образу Бога, Который явил себя в Своем Сыне.
Это обращение является содержанием суда. Слово суд понимается не как экспертиза ценности дел, но как критерий разделения: отделить кого-то от кого-то. Критерий, установленный в этом отрывке – это покаяние, отказ от чего-то или кого-то, или обращение к чему-то или кому-то.
Чудо Евхаристии, совершаемое в наших церквях, является наиболее важным знаком, подтверждающим близость Бога. Больше нам не будет дано на земле! Может кто-то еще ожидает какого-то откровения, как в Фатиме или в Лурде, чтобы поверить в это.
Если уже совершаемое на наших глазах чудо Евхаристии не влияет на качество жизни, не способствует обращению — это значит, суд может быть болезненным и страшным.
Помолимся сегодня о даре укрепления нашей веры, чтобы мы были „людьми Большого Чуда”, людьми Евхаристии, то есть людьми, живущими тайной Великой, Пасхальной Ночи.
о. Павел Мрочек CSsR
