В центре Нагорной Проповеди, указанной нам Евангелистом Матфеем, видим учение Иисуса о молитве. Это указывает на то, насколько она важна в жизни христианина. Но молитва не означает многословия, то есть болтовню, потому что «знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него».
Многословие в молитве характеризует язычников, которые, опасаясь опустить одного из божеств, приносят свои молитвы всем им и даже, на всякий случай, «неизвестному Богу», как святой Павел высмеял в Афинах.
Но если Бог все знает, зачем молиться? Если мы понимаем молитву только как список наших собственных потребностей, то молитва действительно не имеет никакого смысла. Но если мы понимаем это как контакт с Личностью, Которую любим и Которая нас любит, тогда ответ, понятен.
Идеал молитвы — тот, который читаем в сегодняшнем Евангелии. Иисус, как человек, прекрасно знает, чего мы, люди, ожидаем от Бога. В свою очередь, как Бог, Он точно знает, чего ожидает от нас Отец и что действительно нам нужно.
В центре молитвы находится просьба о хлебе насущном. Насущном, то есть таком, без которого не можем жить. Этим хлебом является Его Тело. Оно даёт нам жизнь вечную. И это стараемся донести до тебя во время наших реколекций.
В один стих молитвы «Отче наш» Иисус добавляет свой комментарий. Видно, он очень важен для Него. О каком стихе идёт речь? «Прости нам наши грехи, как и мы прощаем должникам нашим».
Какой комментарий Иисуса к этой просьбе? «Если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших».
Переживая наши духовные упражнения в семьях, подумай об этом сегодня …
о. Павел Мрочек CSsR
