Сегодня мы продолжаем вчерашнее высказывание Иисуса, которое называем в теологии „семь горе”. Иисус направляет его к книжникам и фарисеям, которые неверно интерпретируют нормы Закона Моисеева. На этот раз речь идет о тщательном соблюдении предписания пожертвовать десятину „с мяты, аниса и тмина”, то есть из того, что совершенно не имеет значения, в сочетании с презрением поведения, справедливости, милосердия и веры в человеческой жизни. Это именно такое „оцеживание” комара, и поглощение верблюда.
Иисус обвиняет фарисеев и ученых, которые заботятся исключительно о делах внешних, для „человеческого глаза”, заботятся о своей картинке, то есть об этой внешней стороне „чаши и блюда”, а не заботятся о своей внутренней правде, о чистоте своих помыслов, искренности и аутентичности своего поведения.
А внешняя красота зависит от внутренней чистоты. И здесь не помогут никакие косметические средства. Лучшая косметика для внешнего вида и хорошего состояния — это хорошее и полноценное участие в Евхаристии, которая очищает и спасает. Используешь ли ты эту косметику и рекомендуешь ли ее другим?
о. Павел Мрочек CSsR
