Бог, придя к нам, хочет вписаться в наш образ мышления и переживания, в наш образ жизни. Не хочет нас заставлять „насильно”, но всегда ждет наше согласие: „Се, стою у двери и стучу. Если кто услышит голос мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним” (Откр 3,20).
Проблема, однако, в том, что мы, когда узнаем, что Тем за дверью является Он, делаем все, чтобы Его не впустить, потому что, наверное, иначе Его себе представляем.
Мы как те дети сегодняшнего отрывка, которые всем недовольны и капризны, которым всегда что-то не подходит.
Как те современники Иисуса жители Иудеи, которые делали все, лишь бы только не признать, что Бог прав в том, что делает: Иоанна Крестителя признали за одержимого бесом, потому что не ел и не пил, а когда Иисус поменял подход: ел и пил, то назвали Его обжора и пьяница. Лишь бы не обратиться, не признать, что Божия «премудрость оправдана всеми чадами её».
Интересно, каковы твои оправдания?
Прими Иисуса в свое сердце, в Евхаристии. Если только у тебя нет канонических препятствий, чтобы это сделать. Если такие препятствия есть, попроси о милости духовного воссоединения с Ним в этом таинстве.
о. Павел Мрочек CSsR
