Author Archives: о. Павел Мрочек

15.05.2018

«Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа.» (Ин 17,3)

Возможно, часто задумываешься над своей жизнью, судьбой. Может быть, ты расстроен множеством проблем, которые переживаешь. И говоришь, что ты христианин.

Трудно жить, если не являешься христианином. Потому что трудно переживать жизнь без того, Кто эту жизнь дал. Трудно жить без дальнейшей перспективы жизни, которой является вечность.

Сегодня в Евангелии св. Иоанн говорит о том, что такое вечная жизнь. Жизнь вечная — это познание Бога и Его Сына Иисуса Христа.

Конечно, ты молишься о вечной жизни для своих умерших родных и близких. Конечно же, сам пытаешься жить так, чтобы потом быть в небе. Сегодня так четко говорит об этом Иисус: Хочешь жить вечно? Узнавай Моего Отца и Меня!

Бога можно познать через Его дела — сотворенный мир. Христа узнаешь через другого человека.

Но лучшая форма познания Бога — Отца и Христа — это Его Слово.

Каждый день ищи лица Его, вчитывайся в Его Слово, находящееся на страницах Святого Писания.

Евхаристия, как самая большая тайна нашей веры, является моментом чуда воплощения Слова Божьего. Прими Его Слово и Тело, чтобы у тебя было полное Его познание и таким образом ты достиг вечной жизни! Пусть в этом тебе поможет Святой Дух, которого в эти дни особенно призываем.

о. Павел Мрочек CSsR

12.05.2018

После праздника Вознесения Иисуса на небо, в сегодняшнем фрагменте Евангелия мы слышим очень четкие и конкретные слова Господа: Он пришел от Отца, был Им послан, и к Отцу возвратился. И у Него ждет всех нас! Сегодня Христос говорит нам еще что-то более значимое: что Бог Отец любит нас! Тот, кто поверил, полюбил и последовал за Его Сыном, может быть уверен в Отцовской, Божьей любви. Что бы не происходило и как бы не было, мы не только любим и хотим, чтобы нас любили, но мы ЛЮБИМЫ на веки!

о. Вальдемар Важиньски CSsR

13.05.2018

Ученики, отправленые в мир, были охвачены молитвой Иисуса. Именно эта молитва является сегодня главным Словом, помогающим нам на пути нашей жизни. Вслушаемся с большим вниманием в эту молитву, а может больше — пусть она будет нашей молитвой.

Отец должен окружить заботой учеников Иисуса в дни предстоящего испытания их веры и зрелости.

Разве это не наполняет нас спокойствием и уверенностью? Далее Иисус дает отчет Отцу: «Я соблюдал их во имя Твоё», «Я сохранил», «Я передал им слово Твоё».      

Это учение нам было дано в Слове Евангелия. В этом Слове скрыта вся Истина. Остается теперь только принять Слово, то есть Истину, и не только Ею жить, но свидетельствовать о Ней перед всем миром.

Мы посланы в мир. Иисус просит Отца, чтобы спасти нас в то время, когда Он посвятит свою жизнь для искупления и спасения всех учеников. Ученики, то есть мы, идущие за Иисусом сегодня, мы должны посвятить свою жизнь для Правды. От того, что мы сделаем, будет зависеть единство между нами.

Живешь ли ты Евангелием каждый день? Является ли Благая Весть для тебя источником Истины о себе, о других, и обо всем, что происходит в твоей жизни? Даешь ли свидетельство о Слове, которое ты принял?

Христос эту молитву вознес к Отцу в Горнице, во время первой Евхаристии. Сегодня, в воскресенье, во время Евхаристии, возносит ее устами всей Церкви, Своего Мистического Тела.

Разве не услышит Отец просьбы Своего Сына? Разве не услышит эту просьбу, которую из глубины сердца и ты говоришь своими устами?

о. Павел Мрочек CSsR

12.05.2018

Мы слышим сегодня, как Иисус по-прежнему объясняет ученикам связь между молитвой и радостью. Снова приглашает их к новому духовному опыту, не известному доселе никому из людей — могут обращаться с просьбами к Богу от Его Имени.

Теперь он добавляет, что представление прошений от Его имени временное, чтобы поверили, кто Он. После воскресения Иисуса Христа и получения Святого Духа, смогут обращаться прямо к Отцу, потому что поймут, что Отец их любит, потому что они уверовали, что Иисус есть Бог и возлюбили Его.

Ученики должны подготовиться к изменениям отношений с Иисусом. Сейчас разговаривают с Ним прямо, но потом через молитву. Молитва означает полную взаимосвязь ученика с Богом, такой, какая есть между любимыми людьми, открыто говорящими о жизни, о потребностях, и о том, что касается их отношений.

Евхаристия – таинство, укрепляющее любовь человека к Богу. Переживи ближайшую святую Мессу с желанием ощутить Его Духа, и быть в такой тесной связи с Ним постоянно.

о. Павел Мрочек CSsR

11.05.2018

По-прежнему мы находимся в Горнице во время Тайной Вечери. Иисус рассказывает о том, что будет. Знает события трех ближайших дней, чего ученики не знают. Иисус по-прежнему объясняет свой уход к Отцу. После серии вопросов и ответов говорит о дне, в котором уже не будут задавать вопросов о Его единстве и равенстве с Отцом, пребывания в Нем и Его будущего присутствия в Духе Святом.

Когда предстанет перед ними воскресший Иисус, уже не будут спрашивать о Его двух природах, человека и Бога.

Бог является источником радости, источником счастья в проблемах и испытаниях. Радость учеников будет полной от первой встречи с воскресшим Иисусом. Петр под конец своей жизни напишет в письме о своем изумлении людьми, которые не видели Иисуса, а любят Его и верят в Него.

Иисус снова приглашает учеников к новому духовному опыту, не известному доселе никому из людей — могут обращаться с просьбами к Богу, от Его Имени. Могут так говорить: «Отче наш, сущий на небесах… «

Иисус предстал перед ними, как Воскресший, и это означает, что их жизнь будет основываться на этом фундаменте.

Евхаристия — это встреча с Воскресшим Иисусом. Кто часто участвует в этом таинстве, строит свою жизнь на хорошем фундаменте. А ты на каком фундаменте строишь свою жизнь?

о. Павел Мрочек CSsR

09.05.2018

«Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину.» (Ин 16,13)

Ожидая сошествия Духа Святого, желая Его пришествия, мы размышляем над Его ролью в нашей жизни. Сегодня мы слышим, что когда придет Святой Дух, то направит нас на истину.

О какой правде говорит Господь Иисус? До какой истины должен привести нас Святой Дух? Мы знаем из истории Церкви, что, если бы не Дух Святой, то из-за всех наших слабостей и ошибочных действий Церковь перестала бы существовать.

Святой Дух позволяет отличить добро от зла, распознать и назвать грех, чтобы его отбросить и выбрать правду. Позволяет открыться на любовь, потому что Сам создает отношения любви с Отцом и Сыном.

Дух должен приготовить нас на второе пришествие Христа, постоянно открывая тайну спасения. Хочет нас неустанно сопровождать.

Позволяешь ли ты, чтобы Дух Святой вел тебя через Слово Божие и открывал тебе будущее? Позволяешь ли Духу Святому поклониться Христу Спасителю?

Видишь ли действие Духа Святого в повседневной жизни?

Евхаристия является знаком действия Святого Духа в современном мире. Она является для нас Пятидесятницей. Дух Святой открывает наши сердца для принятия Божьего дара милосердия. В Нем отдаем честь Богу Отцу и Его Сыну. Без Него не можем сказать, что Иисус Христос наш Господь… Без Него не можем жить!

Желай даров Духа Святого, и часто молись к Нему.

о. Павел Мрочек CSsR

10.05.2018

Мы переживаем Торжество Вознесения Господня. Всматриваемся в небо. Где оно? Или только эта действительность ожидает нас после смерти? Нет! Небо — там, где Иисус!

Сегодняшний день позволяет нам понять, что Иисус среди нас. И Он говорит нам сегодня очень конкретно.

Евангелие сегодня является фрагментом так называемого длительного окончания Евангелия от св. Марка. Оно было добавлено в первоначальный текст, вероятно, во II в. Это было сделано, во-первых – чтобы закончить Евангелие каким-то литературно приемлемым способом, а во – вторых, почерпнуть из эпилогов других канонических Евангелий, рассказывающих о том, как Иисус показывался Своим Апостолам после Его воскресения.

Завершение Евангелия Марка содержит так называемые поручения Иисуса: Его ученики должны идти в мир и проповедовать Евангелие „всей твари”. Каждый, кто поверит в их учение и примет крещение, будет на правильном пути к спасению, а тот, кто, слушая учение об Иисусе, как о Господе, отклоняет его из-за привязанности ко злу, идет по пути, ведущему к уничтожению. Потому что только любовь созидательна, а Бог есть Любовь.

Тех, кто поверит в Иисуса и Его Божественную силу, будут сопровождать особые знаки.

Вопрос, были ли они присущи только апостольским временам, или и сегодня мы можем их ощутить? А если ты их не видишь — может быть, потому, что недостает веры?

Если ты веришь, а не исполняешь только пустые обряды веры, то ты знаешь, что делать: делиться верой с теми, которых встречаешь. Начиная с семьи, через друзей и так далее, и далее… свет Божьего Слова должен дойти до самых темных уголков человеческих сердец! Не смотри на то, что ужасного ты сделал, и что может тебе что-то не получается и постоянно падаешь. Он всегда готов помочь подняться!

Евхаристия является подтверждением того, что Царство Божие близко, и что Христос хочет, чтобы мы пребывали в этом Царстве вместе с Ним уже сейчас.

о. Павел Мрочек CSsR

08.05.2018

Сегодня мы слышим, как Иисус готовит учеников вернуться в дом Отца. Неудивительно, что ученики печалятся из-за того, что Он уходит. Он провел с ними столько времени. Ради Него они оставили все. Дал им силу исцелять и изгонять злых духов. Он стал неотъемлемой частью их жизни. Им кажется, что они теряют все это.

Иисус их утешает обещанием Святого Духа, который будет с ними до конца мира.

Это Его Дух теперь будет освещать умы, укреплять их, посылать на миссию. Он будет наполнять их сердца любовью. Он станет их силой и надеждой.

Они должны молиться, просить о Его дарах, чтобы понять то, что Иисус им заповедал. Дух Святой будет учить, что такое грех, а что таковым не является. Он поможет испытать, что Божья справедливость выражается прежде всего в милосердии, и покажет, что судьей является Слово, и отношение к Нему, потому что, принимая или отвергая Его Слово, они определяют свою будущую судьбу.

Евхаристия — это таинство, в котором плоды земли и трудов рук человеческих, силой Святого Духа, становятся истинной пищей, дающей жизнь вечную, то есть святость. Призывай Духа Святого, без которого ты не в состоянии назвать Христа своим Господом и проси Его о дарах, чтобы радость твоя была полна.

о. Павел Мрочек CSsR

07.05.2018

Эти слова произнес Иисус в Горнице, когда еще жил среди людей во плоти, подобной нашей. С тех пор прошло около двух тысяч лет. Святой Дух был дан нам сначала в момент зачатия, потом в святом крещении, потом в Евхаристии и в таинстве миропомазания.

Пребываешь ли ты с Иисусом от начала, через таинства, всегда ли заботишься о брошенном в твое сердце зерне веры, чтобы оно могло развиваться?

Всегда ли, когда этого требует ситуация, ты можешь свидетельствовать об Иисусе, о Боге, таком, каким Сам себя открыл, и что о Нем написано в Писании?

Заботишься ли ты о том, чтобы другие, глядя на твою жизнь, укреплялись в вере?

Принимаешь ли ты учение Христа в целом, или только выбираешь себе то, что тебе удобно, а остальное отбрасываешь, как — будто его не было?

Если ты заметишь, что что-то не так в жизни, то попроси Духа Святого о помощи, чтобы восстановить или исправить то, что было плохо, а также чтобы понять учение Христа. Евхаристия – это тайна укрепления в Святом Духе. Нет более совершенного момента укрепления в Нем. Проси о хорошем участии в каждой святой Мессе, о дарах Святого Духа и о Его освящающей благодати! Принимай каждое Слово Боже, как зерно, в котором скрыта сила Святого Духа.

о. Павел Мрочек CSsR

06.05.2018

Темой сегодняшнего текста является повторяющийся призыв к взаимной любви, по-гречески: agapē. Ее образцом является любовь Иисуса к нам, а она явилась в Его страданиях и смерти для нашего блага. Как вытекает из текста, речь идет не о любви в виде чувств и эмоций, но в форме определенной жизненной позиции, в исполнении наставлений Иисуса, Его учения.

Именно так понимается любовь в Библии: как вовлечение всего человека, а также – и даже прежде всего – его разума и воли. Речь идет об осознанном выборе заботы о другом человеке, независимо от того, любишь его или нет. Такого отношения Иисус ожидает от нас.

Такая любовь — это Его дар. Это не мы Его выбрали первыми: это Он нас выбрал, Он излил в наши сердца Свою любовь и теперь ждет от нас ответа: чтобы мы шли и приносили плод, и чтобы плоды эти умножались.

о. Павел Мрочек CSsR