Первая группа состояла из нескольких человек, которые еженедельно собирались на совместную молитву за своих детей.
Очень быстро аналогичные группы стали возникать в различных приходах графства Кент, где жила Вероника, и вскоре распространились по всей Великобритании. После подготовительного молитвенного периода был составлен и вскоре издан буклет, содержащий перечень обязательных молитв, используемых на встречах.
Уже через год такие же молитвенные группы стали возникать в различных странах мира.
Например, в такой стране, как Словакия, в 1997 г. за несколько месяцев возникло более 1550 групп, которые действуют и по сей день.
В настоящее время группы «Матери в молитве» существуют более чем в 100 странах мира, молитвенный буклет переведен и издан на 25-ти языках.
В 1997 г. о «Матерях в молитве» узнали в России. В газете «Свет Евангелия» (№ 46, 1997 г.) была напечатана небольшая заметка, в которой говорилось о Веронике Уильямз, которая по приглашению Архиепископа Тадеуша Кондрусевича выступила на пастырской встрече и рассказала о движении, которому в то время было чуть больше года.
В апреле 1997 г. в Калуге была создана одна из первых молитвенных групп, а чуть позже, в 1998 г. во время второго визита Вероники Уильямз в Россию был организован российский Центр «Матери в молитве», координатором которого была назначена Болтовская Галина — прихожанка римо-католического храма Св. Георгия Великомученика в Калуге.
За прошедший период во многих католических приходах России появились молитвенные группы «Матери в молитве» и их деятельности дана высокая оценка настоятелями этих приходов.
Также движение «Матери в молитве» объединяет женщин других вероисповеданий.
Например, движение получило огромное распространение на западе Украины среди женщин Греко-католической церкви. Их деятельность в свое время высоко оценил и благословил Патриарх кардинал Любомир Гузар.
Более 15 молитвенных групп создано в Москве женщинами, исповедующими православие.
В Саратовской области движение широко распространено среди женщин из Лютеранской Церкви.
Молитвенные группы появляются среди протестантов в Томске, Калуге, Москве, а также в последнее время среди российских католиков византийского обряда.
Таким образом, движение принимает межконфессиональный характер и одобрено церковными иерархами многих стран.
В России движение «Матери в молитве» имеет официальный статус и одобрено арх. Тадеушем Кондрусевичем и арх. Павлом Пецци.
Цели движения:
1. Молитва за детей и внуков
2. Поддержка других матерей через молитву и дружеское участие
3. Личное духовное развитие
4. Поддержка и укрепление единства и солидарности между христианскими конфессиями
Духовная концепция «Матерей в молитве» — это простота, абсолютное подчинение себя Богу, радостное послушание и исполнении воли Бога — Отца.
Несколько раз в год все члены движения получают информацию из Координационного Центра в Англии. Информационные листки (newsletter), написанные Вероникой Уильямз, рассылаются во все страны, где есть «Матери в молитве».
Священники также могут быть членами общин «Матери в молитве», окормляя их духовно. В некоторых группах вместе с женщинами молятся сестры-монахини, таким образам показывая пример духовного материнства тем, кто не имеет своих собственных детей.
Как правило, группы состоят из 6-8 человек, встречи проходят еженедельно в храмах или приходских домах. Во время встречи обсуждаются отрывки из Священного Писания, большое место уделяется песнопениям, прославляющим Господа. Встречи могут проходить в традициях того или иного вероисповедания, но с обязательным использованием основного молитвенного буклета и соблюдая те рекомендации, которые в нем обозначены. Очень важно помнить о духовности движения и о полном подчинении себя воле Господа.
На молитвенных встречах женщины имеют возможность отдать в руки Господа все проблемы, связанные с их детьми, учатся по-другому смотреть на эти проблемы. Зачастую проблема остается, но женщина меняет свое к ней отношение, становится более спокойной, терпеливой и смиренной. И это несет исцеление: улучшаются взаимоотношения в семьях, разрешаются конфликты с детьми и на работе, появляется надежда, укрепляется вера.
Также для членов движения регулярно проводятся реколлекции, паломничества, общие молитвенные встречи, способствующие их духовному росту. Женщины, члены движения «Матери в молитве», принимают участие в работе центров семьи, являются активными участниками программ, связанных с сохранением жизни.
Один раз в два года проводятся международные конференции «Матери в молитве» для координаторов движения из стран, где оно получило свое распространение.
В июле 2006 года такая конференция проходила в Калуге, в ней приняли участие представители Англии, Голландии, Мальты, Швейцарии, Франции, Чехии, Словакии, Польши, Австрии, Н. Зеландии, Австралии, Украины, Беларуси и многих городов России.
Конференция прошла с большим успехом и вдохновила ее участников на дальнейшее служение.
Во время своего очередного визита в Россию в ноябре 2008. г. Вероника Уильямс выступила на пастырской встрече, где рассказала о движении, его целях и духовности, а также встретилась с архиепископом Павлом Пецци и получила его благословение на дальнейшую деятельность движения «Матери в молитве» в России.
«Перестаньте плакать и утрите слёзы ваши.
Всё, что вы сделали для ваших детей,
Не останется без награды.
Они возвратятся из чужой земли.
Для вас есть надежда на будущее.
Я сказал, Я, Господь» (Иерем. 31, 16-17).
При встречах в группах Mothers Prayers используются несколько простых вещей. На стол, за который все садятся, ставится:
— распятие, чтобы оно напоминало нам о нашем Искупителе;
— свеча, символизирующая Иисуса как Свет миру;
— Библия, ибо Иисус есть Слово Жизни;
— маленькая корзинка у подножия распятия, чтобы опускать в неё записки с именами детей, написанных на кружочках бумаги для каждого индивидуально. Кружочки символизируют бесконечность Божией любви.
1) Молитва Святому Духу.
«Царю Небесный…» а также:
Приди, Дух Святой,
Направляй наши сердца и души,
Руководи всем в наших встречах,
Присутствуй в каждой мысли,
В каждом слове, стремлении и побуждении.
Сплоти нас единством Твоего Духа,
Любовью и заботой друг о друге
В любви Иисуса Христа, Господа нашего.
Аминь.
2) Молитвы о заступничестве.
Господи Иисусе!
Благослови, защити и омой всех нас
Твоей драгоценной кровью,
чтобы никакое зло не коснулось нас
или этого дома, когда мы, обеспокоенные матери,
смиренно приходим к Тебе
молиться за наших детей. Аминь.
Возлюбленный Иисус!
Твой взор проникает прямо в наши сердца
и видит там боль.
Мы пришли, чтобы отдать Тебе наших детей.
Мы знаем, что Ты любишь их
намного сильнее, чем мы.
Пожалуйста, защити нас, наши семьи
и нашу группу от сатаны и от всякого другого зла.
Мы знаем, Господи, что Ты всегда
попираешь зло, поэтому мы сейчас благодарим Тебя
за Твоё присутствие с нами. Аминь.
3) Молитва о прощении
Господи Иисусе!
Мы стоим перед Тобой
такие, какие мы есть.
Мы раскаиваемся в наших грехах.
Пожалуйста, прости нас.
Мы всецело отдаём себя Тебе, Господи Боже!
Мы принимаем Тебя как нашего Повелителя,
Бога и Спасителя.
Исцели нас, измени нас,
укрепи нас телом, разумом и душой.
Мы любим Тебя, Боже.
Мы благодарим Тебя, Боже.
Мы будем следовать за Тобой
во все дни нашей жизни. Аминь.
4) Молитва о единстве
Господи, мы раскаиваемся в том,
в чём мы, быть может, согрешили
против кого-либо из присутствующих здесь.
Пусть это было недоброе слово или мысль,
ибо, как бы ни было мало это прегрешение,
оно может нарушить единство нашей встречи.
Мы хотим приди к Тебе, Господи,
имея одно сердце и одни мысли,
поэтому мы просим Тебя, соедини нас,
о Господь Иисус, Твоей любовью.
Благодарим Тебя. Аминь.
Далее поются разные славословия, духовные песни, гимны. На православных собраниях можно петь, к примеру, «Тебе Бога хвалим», «Царице Моя преблагая» из традиционных песнопений. Гимны общины Тэзе часто используются, некоторые авторские песни, переложения псалмов и т.д. Кто знает иностранные языки и владеет английским, поют и гимн «Матерей в молитве» (см. в конце)
Потом читается отрывок из Священного Писания. Любой, наугад. Это не изучение Библии, а время для размышления, когда можно поделиться друг с другом, что Господь говорит нам здесь и сейчас через Свое Слово.
Затем – благодарение за материнство и молитвы, сопровождающие помещение кружочков с написанными именами детей в корзинку. Окончание встречи также сопровождается разными молитвами, данными в специальных буклетах, выпущенных на английском, французском, русском и многих других языках. Всего их около 45, включая арабский, китайский, индонезийский, венгерский, корейский, суахили, вьетнамский и др. Если кого заинтересует это молитвенное последование, пишите.
Масштабы этого распространившегося за последние 20 лет движения впечатляют. В Швейцарии около 250 молитвенных групп, в среднем в каждой по 5-6 матерей. Во Франции около 20 тыс. участниц. В маленьком Люксембурге 25 групп. В Польше 100. Но больше всего в Словакии, с самого начала зарождения движения (более 1000). Есть группы в Бразилии, Индонезии, Нигерии. В России пока еще их немного; православные часто боятся всего того, что идёт не от православной церкви, да и батюшкам с архиереями постращать иной раз охота…
Каждый раз, когда собираются либо домашние группы, либо региональные или международные съезды движения, кто-то трогательно и живо делится своим опытом, свидетельством о помощи Бога в разных тупиковых и неразрешимых ситуациях. У некоторых пожелания насчет детей не исполняются явным образом, им приходится так или иначе терпеть и скорбеть. Но общение и молитва друг за друга в любом случае делают очень много. Уже одно это так или иначе помогает.
