Двери, калитки, ворота бывают разными. Одни куда-то ведут, другие ведут в тупик. Но среди них есть всегда самые важные, главные двери. Живя в здании, где много дверей, часто ищущим меня людям говорю: «Идите ко главному входу», «Входите через главную дверь». Иисус сравнивает себя с Дверью. Он — самые важные и настоящие Ворота. Куда? В жизнь с Богом. Через Него, а не через какие-то калитки, мы проходим, идем к Отцу; а Он через Иисуса входит в нашу жизнь.

о. Вальдемар Важиньски

Христианство – не идеология, не философия, не просто учение, не одна из религий. Христианство – это Личность, т.е. Христос. Это —  жизнь, неустанная встреча с Ним. Он передает нам себя, а тем самым и Свое Слово, Свою Любовь. Христианство – это не передача убеждений, доказательств. Иисус ничего принужденно не доказывает. Он свидетельствует. Кто-то принимает, а кто-то уходит, отвергает Его. У каждого есть свободный выбор. Но только выбирая Христа, мы выбираем Бога, а в нем других и себя; мы выбираем вечное спасение. Он Христос, т.е. Сын и Помазанник Отца.

о. Вальдемар Важиньски

Слова Иисуса очень чёткие и должны быть для нас понятными и ясными: Святое Причастие, которое принимаем во время Евхаристии – это Он сам. Его Тело и Кровь. Принимая это Таинство, мы становимся едины с Ним: Христос наш и мы Христовы. Как это доказать? Только поверить, доверится Его слову. Господь никогда не обманывает. Он хочет, чтобы мы из любви принимали, вкушали Его, как хлеб. Он – Хлеб — нужен нам для жизни, не только земной, но и вечной. Этот Хлеб — не награда для хорошо себя ведущих, а пища для укрепления и спасения каждого.

о. Вальдемар Важиньски

Никто не приходит ко Христу, если этого не разрешит Отец. Как это понять? Это значит, что настоящая вера – дар Божий. Вера — это дар. Об этом даре надо просить, молится. На этот дар неустанно открывать, свое сердце. Вера — это не что-то магическое, механическое. За верой надо ухаживать, заботится. Дар надо развивать и передавать другим. Без заботы он засыхает. А почему это так важно? Потому что из веры рождается остальное. «Вера рождает молитву; молитва рождает любовь; любовь – служение; служение рождает мир» — св. Мать Тереза Калькутская.

о. Вальдемар Важиньски

Иисус прославляет Отца. Он учит нас прославлению и благодарению. Каждая молитва в начале должна быть именно благодарением. Один святой сказал: «Тот, кто благодарит, знает жизнь». И это правда. Часто бывает так, что, когда теряем, благодарим за это, ценим то, что еще у нас есть, осталось. Господи, помоги нам принимать каждый момент жизни с благодарением! Не наивно, инфантильно, а смиренно, реально.

о. Вальдемар Важиньски

На самом деле жизнь очень красива. Многое, наверное, перед нами. Все, чем живем, питаемся, радуемся, боремся; что приобретаем, во что верим и что любим — очень нужно. Но все это ограничено, настоящего смысла и счастья нам не дает. Поэтому так часто мы недовольны, жаждем еще, ищем, томимся, дергаемся. Все приобретет истинный смысл, когда будем питаться также и  Христом: Его Присутствием, Словом, Хлебом, Любовью. Он — Смысл ведущий нас вперед.

о. Вальдемар Важиньски

Наша жизнь – это путь. Мы неустанно находимся в пути, движемся вперед. Хотим этого или нет. Даже этот карантин – один из событий на нашем жизненном пути. Но важно не только, куда идем: важно и то, как идем. В сегодняшнем Евангелии ученики находятся на пути в Эммаус. Вместе с ними идет также и Иисус! Но они не узнают Его. Они идут с чувством разочарования, неверия, горести, пустоты… Они закрыли свои глаза, закрыли двери своих сердец. А рядом, вместе с ними, шагает все время Жизнь – воскресший Христос. Мы тоже каждый день идем в своих радостях и трудностях. Сейчас, может быть, находимся в различных тревогах. Но замечаем ли идущего с нами Христа? Узнаем ли Его на своем пути: в событиях, Слове Писания, молитве, в других; не только в радости, но и в унынии? Он идет с нами. Не покидает нас. Идем ли мы с Ним? Кто-то скажет: как узнавать Его? Нет общих рецептов. Каждый должен найти свою дорогу, свою дверь. Свой Эммаус.

о. Вальдемар Важиньски

После своего воскресения Иисус отправляет своих учеников проповедовать Благую Весть о том, что Он жив, и быть свидетелем этого. Его ученики должны быть полными веры. Так они будут продолжать Его миссию спасения мира. Одной из задач является «на больных возлагать руки и они будут здоровы». Молитва, благословение и помазание елеем – основа таинства елеопомазания больных, которое Иисус через Церковь совершает сегодня часто.

о. Вальдемар Важиньски

После размножения хлеба, накормления толпы Иисус уходит. Он не хочет, чтобы довольные люди объявили Его царем. Он не хочет, чтобы принимали Его только из-за сотворенного им чуда. Христос не маг, волшебник, не шоумен. Он хочет, чтобы человек следовал за Ним из любви. Его сердце жаждет нашей любви. Как часто бывает, что когда что-то от Него получаем, любим; а когда не получаем, забываем о Нем. Как это происходит у нас? В храме все верим и молимся. Во время карантина, без храма – может мы просто язычники?

о. Вальдемар Важиньски

«Отец любит Сына» — говорит нам сегодняшнее Евангелие. А это значит, что любит и нас; тебя и меня. Каждого. Почему? Потому что Он — чистая, настоящая любовь! Но мы не совсем это принимаем, сомневаемся. Почему? Потому что наша вера слаба. Мы не верим. Не верим и поэтому не любим. Но это не влияет на любовь Божию. Она всегда неизменная, обильная, верная, бескорыстная. Поэтому настоящая. Бог любит меня не за что-то, а потому, что я есть. Он верит в меня. Пусть Господь поможет нам жить, любить и верить.

о. Вальдемар Важиньски