Иисус отправился со своими учениками на север в окрестности гор Антылибана около Гермона. У подножия этих гор были источники Иордана. Филипп, брат царя Ирода, построил там столицу своего государства — Кесарию, названную от своего имени Филипповой. В этом месте Иисус спросил учеников, за кого почитает Его народ. 
На Него люди смотрели как на необычного, но никто не знал, кто Он.

Истину об Иисусе Христе, от имени всех апостолов, исповедовал Петр. Иисус подтвердил его слова, подчеркнув, что человеческого разума недостаточно для такого утверждения, но необходим свет и благодать Бога. 


Принятие истин веры является возможным только благодаря Божьей благодати. Способности интеллекта человека здесь не при чем. Вера выходит за рамки того, что можно узнать и понять разумом. 
Духовный храм Церкви будет сопротивляться разрушительным силам зла, потому что его фундаментом будет Симон-скала. Речь идет не о его человеческих способностях, а о вере и внутренней силе, которые Бог дал Петру для выполнения миссии (Лк 22,32).

Масштабы авторитета Петра в Церкви были определены самим Иисусом: Петр возглавит коллегию апостолов, которая будет продолжать миссию Иисуса, и распоряжения, изданные им на земле, будут иметь обязательную силу и на небесах. Все преемники Петра принимают участие в этой власти (Мф 18, 18).



Преемником св. Петра в настоящее время является Папа Франциск. Его служение в Церкви и Его учение обращает наш взор на заботу о нищих и о том, чтобы верующие были в постоянном единстве со Христом, чтобы знали Его и не забывали держать в руках Священное Писание так же часто, как держат смартфоны. 


Помолись сегодня за всю Церковь и за папу, чтобы его учение помогло многим, не знающим еще Христа, узнать Его и войти в Его Царство. 



о. Павел Мрочек CSsR

Сцена из Кесарии Филипповой, дает нам возможность задуматься над тем, Кем для нас является Иисус?
Скажешь ли ты вместе с Петром, что Он твой Царь, потому что именно это означает на греческом языке слово „Христос”.
Иисус, чтобы не было никаких недоразумений, сразу дает понять, какой он Царь, и каким образом хочет вводить всех в Свое Царство. Помещается ли в твоей логике то, что Царь хочет так унижаться, чтобы ты имел жизнь?
Господи, позволь мне быть Твоим учеником и идти всегда за Тобой, а не перед Тобою. Слушать Тебя и выполнять все, что ты говоришь.

о. Павел Мрочек CSsR

Сегодняшнее слово Евангелия показывает нам сцену исцеления Иисусом слепого человека. Очень интересным образом совершает Иисус это чудо. 

Чтобы понять этот жест слюны на глазах, нам нужно было бы вслушаться в слова пророка Исаии, который рассказывает в своей книге, как действует Слово Божье. (См. Ис 55)

Оно, как дождь, падающий на землю, который приносит хороший плод и не возвращается тщетным. 

Слюна Иисуса, как — будто дождь из Его уст, не возвращается к Нему без плодов. Слепой человек получает зрение.

Исцеление человека происходит постепенно, не сразу. 

Вначале человек видит все материально (образ дерева), и только со временем видит икону Бога (человека). 

Слово Божье постепенно открывает человеку другие горизонты. Помогает человеку увидеть «ясно», то есть увидеть все в правде. Слово Божье рождает в человеке веру, которая позволяет увидеть все как есть, то есть в свете Божьей истины.

Подумай сегодня о том, что может сделать Слово Божье в твоей жизни. Открываешься ли ты на Его действие? 

о. Павел Мрочек CSsR

В это воскресенье продолжаем чтение Евангелия с прошлой недели. Иисус говорит Cвоим ученикам на ровном месте: Как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними. Золотое правило.

Как хочешь, чтобы тебе делали другие, так и ты поступай с ними также.

Ибо какую мерою мерите, такою же отмерится и вам.

А это все для того, чтобы стать похожим на Отца, который любит всех: и хороших, и плохих.  Больше даже тех, кто в глазах людей является великим грешником.

Вспоминая сегодня это золотое правило, постарайся на этой неделе все твои дела построить именно на делах милосердия.

Если считаешь, что это невозможно, прими участие в Евхаристии и проси Иисуса, чтобы удостоил тебя того, чего ты сам, без Его помощи, не сможешь сделать.

о. Павел Мрочек CSsR

Мы часто ведем себя как ученики из сегодняшнего Евангелия.

Мы испытали много знамений от Бога – способности, таланты, или Его любовь, хотя бы выраженная в прощении грехов в таинстве исповеди. И нам этого как будто не хватает. Ищем чего-то другого, подтверждающего, что Бог нас любит и заботится о нас.

И так часто мы забываем, что Он — Хлеб, о котором мы ежедневно молимся, когда читаем молитву Отче наш…

Постарайся сегодня помнить, что в лодке, которая является символом общины, семьи, Церкви, есть один Хлеб, которого достаточно для спасения.

И если ты чувствуешь, что Христа нет в твоей жизни, попроси Его прийти и наполнить тебя.

о. Павел Мрочек CSsR

После чудесного размножения хлебов в пустыне, к Иисусу приступают фарисеи, которые требуют от Него знамения с неба. Какое знамение может им дать ещё Иисус? Разве слова, исходящие из уст Его, имеющие огромную силу и власть,  не являются знаком для них? A размножение хлебов в пустыне, которое только что завершил Иисус, не является знамением для них? Какой тогда знак им нужен? Все исцеления, которые Он совершил — для них это не знак с неба?

Когда смотрим на фарисеев, нам кажется странным и смешным, что они ничего ещё не понимают. Как можно ещё не верить Иисусу, будучи свидетелями стольких чудес? 

Нo мы не должны забывать, что этот текст о нас и для нас.  Что ещё нужно сделать Иисусу, чтобы захватить наши сердца и чтобы мы к Нему пришли?

Попроси сегодня Иисуса, чтобы дал тебе дар разумения Его слова, которое превращается в хлеб наш насущный, дающий жизнь вечную.

Во время каждой Евхаристии, слово Иисуса становится конкретным  Его телом. 

Большего знамения, чем Евхаристия, Иисус нам не даст на земле. 

Если Евхаристия для тебя не является знаком, чего ещё ждёшь от  Иисуса?

о. Павел Мрочек CSsR

Фарисеи лицемерны, не доверяют Иисусу. Они подвергают Его разным пробам, требованиям, испытаниям. Делают это, хотя увидели уже много знаков, чудес, подтверждающих миссию Иисуса. Но Он никогда не совершает чуда или знака просто на показ, не совершает чуда, если встречается со злобой, недоверием и человеческой превратностью.

о. Вальдемар Важиньски CSsR

Блаженства, о которых нам сегодня говорит Иисус, и к которым нас призывает, не являются чем-то сверхъестественным, нереальным. Они имеют по-настоящему человеческий лик. Это лик Христов! Он является человеком блаженств; все это говорит и направляет нас на Него. Мы становимся блаженными, счастливыми тогда, когда хоть немного отдаляемся от самих себя и больше соединяемся с Иисусом; когда Его Имя становится нашим именем, т.е. мы христиане; когда в свое сердце принимаем Его самого и Его правду, учение. Пусть наша ежедневная жизнь будет действительно переплетена с Евангелием!

о. Вальдемар Важиньски CSsR

Христос совершает вторично размножение хлеба, накормив тысячи слушающих Его людей. Делает это из-за заботы, переживания о человеке. «Накормив» их словом Божиим, дает им также пищу материальную.  Мы о такой пище молимся каждый день, читая молитву «Отче наш». Пусть в нашей жизни будет всегда этот духовный и повседневный хлеб!

о. Вальдемар Важиньски CSsR

Сегодня встречаем, видим по телевизору, слышим о разных шаманах, биоэнерготерапевтах, псевдопсихологах, волшебниках, магах и других. Многие, вроде бы, лечат людей, но при этом скрыто обманывают народ, выманивая деньги, устраивая телевизионные битвы-шоу. И люди верят этому бизнесу, отдавая миллионы денег, лишая себя имущества, не получив при этом никакого положительного плода лечения. Мы любим, обманывая себя, верить разным иллюзионистам. Христос не таков! Он не манипулирует массами, а обращается к конкретному человеку. Ему важна личность. Таким видим Его и в сегодняшнем фрагменте Евангелия. Он не маг, не шаман, поэтому совершает исцеления, не афишируя себя. Хочет, чтобы человек последовал за Ним из любви, доверия, а не только на основе чудес. Пусть Господь откроет и наши уши, глаза, сердце, чтобы мы видели, слышали по-настоящему. Чтобы мы следовали за Врачом, а не за обманчивыми знахарями.

о. Вальдемар Важиньски CSsR