Важно смотреть на другого человека, на женщину или мужчину, чистым сердцем, т.е. не унижая достоинства, не похотливо, как на предмет, не используя для своей цели или с ненавистью. Как я смотрю на других? Как отношусь к ним тоже в своих мыслях и желаниях?
о. Вальдемар Важиньски CSsR
Наша христианская праведность, поведение не должно быть только таким законным, фарисейским, исполняющим долг и заповеди, а должна выражаться действительно по-евангельски, т.е. в сыновнем, полным внутреннего доверия и любви, отношении к Богу и послушании Его слову, Его воле. А снаружи она должна выражаться в нашем отношении к ближним, в котором не должно быть недостатка уважения, прощения, единства.
о. Вальдемар Важиньски CSsR
Весь Ветхий Завет ведет нас ко Христу. Выполняется в Новом Завете. Иисус не пришел упразднить закон, пророчества, но исполнил его; наполнил новым смыслом, новым духом, присутствием Отца. Во Христе все стало именно Радостной Вестью; не только буквой, но живой любовью Бога к человеку и человека к Богу. Пусть евангелие станет для нас действительно живым путем спасения, свободной и радостной встречей с Господом.
о. Вальдемар Важиньски CSsR
Сегодняшнее Евангелие в очередной раз призывает и приглашает нас к тому, чтобы мы, как христиане, были свидетелями Иисуса; чтобы мы не потеряли вкус веры, любви, Божьего присутствия и наполнялись светом Божьего Слова. Ученик Иисуса не прячется, не коптит, а просто и живо светит своей жизнью, и также передает свет другим. Как часто люди, чтобы угодить другим людям, моде или идеологии — стыдятся своей веры, Церкви, Христа. В храме они «верующие», а вне храма — «атеисты». Такие люди как соль, которая потеряла свой вкус.
о. Вальдемар Важиньски CSsR
«Даром получили, даром давайте» — говорит Иисус в сегодняшнем Евангелие. Мы часто много получаем даром, не только от других, но прежде всего от Бога. Многие благодати, любовь и милосердие, спасение, веру, Слово Божие …- это только некоторые блага, которые получаем от Бога. За это не надо нам платить, не надо покупать. Все получаем даром, главное открыть свое сердце, получать, брать, жить, вкушать. И самый главный дар, который дал нам Бог Отец – это Его Сын! Будем благодарны за все блага и будем даром делится ими с другими.
о. Вальдемар Важиньски CSsR
Быть «братом, сестрой, матерью» для Иисуса — значит быть кем-то очень близким, быть другом. Он хочет быть нашим Другом. Не только Господом, Спасителем, Богом, но также Другом. Он ведь сказал, что мы для него не рабы, а друзья. Друг – это мое второе «я»; кто-то близкий, кто любит меня, хочет для меня добра, открывает мне свое сердце, от которого много получаю. Но друг – это тоже тот, которому я много даю, которому доверяю, исполняю его хорошие пожелания, люблю, принимаю его слово. Пусть Господь действительно будет таким для нас, а мы для Него! Христианин – это тот, который от Христа, друг Христов, «другой Христос».
о. Вальдемар Важиньски CSsR
Идти путем Евангелия – это идти путем послушания и верности Христу. Эта верность должна истекать из сердца и от всего сердца. Примером такого человека является для нас Мария, которая сохраняла Слово своего Сына в своем непорочном Сердце и старалась жить им, следовать по пути Христа. Пусть Богородица поможет и нам верить и любить, соблюдая и исполняя волю Иисуса. Помолимся сегодня об этом.
о. Вальдемар Важиньски CSsR
Сегодня особенным образом мы почитаем и смотрим на Сердце Иисуса. Его Сердце – это Его милосердная Любовь к каждому из нас, к каждому человеку. Его Сердце всегда для нас открытое; Иисус любит нас и жаждет нашего сердца, нашей любви и дружбы! Его сердце израненное и пронзенное ради нашего спасения, как это можем увидеть хотя бы на иконе Милосердного Иисуса. Из этого сердца излилась кровь и вода. Вода – это символ Крещения. Кровь – символ Евхаристии. Будем любить Господа. Будем питаться Евхаристией. Будем, как Его ученики и исповедники, открывать Ему всегда не только частичку, но целое свое сердце.
о. Вальдемар Важиньски CSsR
Любовь к Богу и ближнему своему – это не только первая из заповедей, а душа всего Евангелия, душа всех заповедей. Без этой любви все становится только буквой, обязанностью, сухим предписанием. Молиться, верить, ходить в храм — можно только потому, что так надо, потому что – это обязанность, а не потому что это, прежде всего, мое выражение любви и дружбы к Господу. Делать можно что-то, чтобы не наказали, а не для добра моего и других. Помогать можно, потому что — пост или надо дать милостыню, а не как плод уважения, от сердца. Пусть Господь поможет нам действительно любить!
о. Вальдемар Важиньски CSsR
В сегодняшнем Евангелие мы читаем о разговоре, споре некоторых с Иисусом. Спор касался воскресения. Те, кто спорил с Господом, твердили что такое, как воскресение вообще не существует, не верили в это. И сегодня многие, даже называющие себя христианами, отвергают или не верят в воскресение не только самого Христа, но и человека, в будущей, вечной жизни. Садуккеи, которые разговаривали со Христом, плохо и ошибочно представляли себе воскресение, которое не является обычным продлением нынешней жизни. Человек после своей смерти, после своего воскресения не будет уже заботиться о пропитании, о продлении рода, о семе и т.д. Будет жить совсем другой жизнью, имея преображенное, другое тело — по подобию прославенного тела Господа. Это наша вера и наша надежда!
о. Вальдемар Важиньски CSsR
