Сегодня, в очередной день новенны перед Сошествием Святого Духа, вслушиваемся в молитву Иисуса. Молитва Иисуса выходит за рамки круга участников пасхальной трапезы. Иисус просит Отца за людей, которые поверят в Него, в результате миссии, к которой ученики были подготовлены.

Слова учеников заменят слова и дела Иисуса. Новый Завет показывает слово, как Евангелие, свидетельство, проповедь, обучение, объяснение, убеждение, призыв. Иногда слова будут сопровождаться знамениями и чудесами.

Ученики Иисуса не только поверили, но познали Бога, так и все люди мира должны поверить и познать Бога, облеченные любовью и радостью.

Познание Бога происходит не только через распознавание Его творения в мире, но и через Его Слово. Во время Евхаристии Слово совершает чудо. Прими участие в Святой Мессе и будь свидетелем этого чуда!

о. Павел Мрочек CSsR

«Когда Елисавета услышала приветствие Марии, взыграл младенец во чреве её; и Елисавета исполнилась Святого Духа, и воскликнула громким голосом, и сказала: благословенна Ты между жёнами и благословен плод чрева Твоего!» (Лк 1,41-42)

Празднуем сегодня посещение св. Елизаветы, переживая еще один день нашего бодрствования и ожидания Пятидесятницы.

Обрати внимание на то, что делает Мария, когда сошел на нее Дух Святой. С поспешностью идет, чтобы помочь своей родственнице Елизавете. Уже в начале своей миссии она была в состоянии передать Духа, которым была переполнена. Как она это делала?

Дух Святой передается через Слово. В Слове, данном Иисусом, как зерно, спит огромная сила Духа. Сегодня Мария передает Елизавете Духа Святого простым приветствием.

Отдаешь ли ты себе отчет, насколько важным является передача Слова Божьего? Открываешься ли на деятельность Святого Духа, принимая Слово Божие? Занимает ли Слово Божие главное место в твоем доме? Используешь ли ты Его, чтобы строить отношения с другими людьми? Передаешь ли Святого Духа своим близким?

А может ты сам чувствуешь пустоту, и тебе не хватает внутреннего мира. Тогда я призываю, чтобы ты взял в руки Писание и, читая, наполнялся дарами Духа Святого. Или, еще лучше, приди на Мессу с большим желанием получить силу Духа Святого. И увидишь, как Он действует.

о. Павел Мрочек CSsR

«Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа.» (Ин 17,3)

Возможно, часто задумываешься над своей жизнью, судьбой. Может быть, ты расстроен множеством проблем, которые переживаешь. И говоришь, что ты христианин.

Трудно жить, если не являешься христианином. Потому что трудно переживать жизнь без того, Кто эту жизнь дал. Трудно жить без дальнейшей перспективы жизни, которой является вечность.

Сегодня в Евангелии св. Иоанн говорит о том, что такое вечная жизнь. Жизнь вечная — это познание Бога и Его Сына Иисуса Христа.

Конечно, ты молишься о вечной жизни для своих умерших родных и близких. Конечно же, сам пытаешься жить так, чтобы потом быть в небе. Сегодня так четко говорит об этом Иисус: Хочешь жить вечно? Узнавай Моего Отца и Меня!

Бога можно познать через Его дела — сотворенный мир. Христа узнаешь через другого человека.

Но лучшая форма познания Бога — Отца и Христа — это Его Слово.

Каждый день ищи лица Его, вчитывайся в Его Слово, находящееся на страницах Святого Писания.

Евхаристия, как самая большая тайна нашей веры, является моментом чуда воплощения Слова Божьего. Прими Его Слово и Тело, чтобы у тебя было полное Его познание и таким образом ты достиг вечной жизни! Пусть в этом тебе поможет Святой Дух, которого в эти дни особенно призываем.

о. Павел Мрочек CSsR

После праздника Вознесения Иисуса на небо, в сегодняшнем фрагменте Евангелия мы слышим очень четкие и конкретные слова Господа: Он пришел от Отца, был Им послан, и к Отцу возвратился. И у Него ждет всех нас! Сегодня Христос говорит нам еще что-то более значимое: что Бог Отец любит нас! Тот, кто поверил, полюбил и последовал за Его Сыном, может быть уверен в Отцовской, Божьей любви. Что бы не происходило и как бы не было, мы не только любим и хотим, чтобы нас любили, но мы ЛЮБИМЫ на веки!

о. Вальдемар Важиньски CSsR

Ученики, отправленые в мир, были охвачены молитвой Иисуса. Именно эта молитва является сегодня главным Словом, помогающим нам на пути нашей жизни. Вслушаемся с большим вниманием в эту молитву, а может больше — пусть она будет нашей молитвой.

Отец должен окружить заботой учеников Иисуса в дни предстоящего испытания их веры и зрелости.

Разве это не наполняет нас спокойствием и уверенностью? Далее Иисус дает отчет Отцу: «Я соблюдал их во имя Твоё», «Я сохранил», «Я передал им слово Твоё».      

Это учение нам было дано в Слове Евангелия. В этом Слове скрыта вся Истина. Остается теперь только принять Слово, то есть Истину, и не только Ею жить, но свидетельствовать о Ней перед всем миром.

Мы посланы в мир. Иисус просит Отца, чтобы спасти нас в то время, когда Он посвятит свою жизнь для искупления и спасения всех учеников. Ученики, то есть мы, идущие за Иисусом сегодня, мы должны посвятить свою жизнь для Правды. От того, что мы сделаем, будет зависеть единство между нами.

Живешь ли ты Евангелием каждый день? Является ли Благая Весть для тебя источником Истины о себе, о других, и обо всем, что происходит в твоей жизни? Даешь ли свидетельство о Слове, которое ты принял?

Христос эту молитву вознес к Отцу в Горнице, во время первой Евхаристии. Сегодня, в воскресенье, во время Евхаристии, возносит ее устами всей Церкви, Своего Мистического Тела.

Разве не услышит Отец просьбы Своего Сына? Разве не услышит эту просьбу, которую из глубины сердца и ты говоришь своими устами?

о. Павел Мрочек CSsR

В этой нашей земной, сегодняшней жизни мы переживаем разные радости, но и разные печали. Господу неравнодушна наша жизнь и мы сами; Он хочет быть и переживать вместе с нами наши радости и наши боли. Но как люди верующие, надеемся на то, что все это ведет нас к одной великой радости – радости встречи со Христом в жизни вечной. Господь уверяет нас в этом: «… но Я увижу вас опять, и возрадуется сердце ваше и радости вашей никто не отнимет у вас». Об этой радости молимся, к ней стремимся и ее можем почувствовать, переживать и совершать уже сейчас, здесь на земле.

о. Вальдемар Важиньски CSsR

Мы слышим сегодня, как Иисус по-прежнему объясняет ученикам связь между молитвой и радостью. Снова приглашает их к новому духовному опыту, не известному доселе никому из людей — могут обращаться с просьбами к Богу от Его Имени.

Теперь он добавляет, что представление прошений от Его имени временное, чтобы поверили, кто Он. После воскресения Иисуса Христа и получения Святого Духа, смогут обращаться прямо к Отцу, потому что поймут, что Отец их любит, потому что они уверовали, что Иисус есть Бог и возлюбили Его.

Ученики должны подготовиться к изменениям отношений с Иисусом. Сейчас разговаривают с Ним прямо, но потом через молитву. Молитва означает полную взаимосвязь ученика с Богом, такой, какая есть между любимыми людьми, открыто говорящими о жизни, о потребностях, и о том, что касается их отношений.

Евхаристия – таинство, укрепляющее любовь человека к Богу. Переживи ближайшую святую Мессу с желанием ощутить Его Духа, и быть в такой тесной связи с Ним постоянно.

о. Павел Мрочек CSsR

По-прежнему мы находимся в Горнице во время Тайной Вечери. Иисус рассказывает о том, что будет. Знает события трех ближайших дней, чего ученики не знают. Иисус по-прежнему объясняет свой уход к Отцу. После серии вопросов и ответов говорит о дне, в котором уже не будут задавать вопросов о Его единстве и равенстве с Отцом, пребывания в Нем и Его будущего присутствия в Духе Святом.

Когда предстанет перед ними воскресший Иисус, уже не будут спрашивать о Его двух природах, человека и Бога.

Бог является источником радости, источником счастья в проблемах и испытаниях. Радость учеников будет полной от первой встречи с воскресшим Иисусом. Петр под конец своей жизни напишет в письме о своем изумлении людьми, которые не видели Иисуса, а любят Его и верят в Него.

Иисус снова приглашает учеников к новому духовному опыту, не известному доселе никому из людей — могут обращаться с просьбами к Богу, от Его Имени. Могут так говорить: «Отче наш, сущий на небесах… «

Иисус предстал перед ними, как Воскресший, и это означает, что их жизнь будет основываться на этом фундаменте.

Евхаристия — это встреча с Воскресшим Иисусом. Кто часто участвует в этом таинстве, строит свою жизнь на хорошем фундаменте. А ты на каком фундаменте строишь свою жизнь?

о. Павел Мрочек CSsR

«Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину.» (Ин 16,13)

Ожидая сошествия Духа Святого, желая Его пришествия, мы размышляем над Его ролью в нашей жизни. Сегодня мы слышим, что когда придет Святой Дух, то направит нас на истину.

О какой правде говорит Господь Иисус? До какой истины должен привести нас Святой Дух? Мы знаем из истории Церкви, что, если бы не Дух Святой, то из-за всех наших слабостей и ошибочных действий Церковь перестала бы существовать.

Святой Дух позволяет отличить добро от зла, распознать и назвать грех, чтобы его отбросить и выбрать правду. Позволяет открыться на любовь, потому что Сам создает отношения любви с Отцом и Сыном.

Дух должен приготовить нас на второе пришествие Христа, постоянно открывая тайну спасения. Хочет нас неустанно сопровождать.

Позволяешь ли ты, чтобы Дух Святой вел тебя через Слово Божие и открывал тебе будущее? Позволяешь ли Духу Святому поклониться Христу Спасителю?

Видишь ли действие Духа Святого в повседневной жизни?

Евхаристия является знаком действия Святого Духа в современном мире. Она является для нас Пятидесятницей. Дух Святой открывает наши сердца для принятия Божьего дара милосердия. В Нем отдаем честь Богу Отцу и Его Сыну. Без Него не можем сказать, что Иисус Христос наш Господь… Без Него не можем жить!

Желай даров Духа Святого, и часто молись к Нему.

о. Павел Мрочек CSsR

Мы переживаем Торжество Вознесения Господня. Всматриваемся в небо. Где оно? Или только эта действительность ожидает нас после смерти? Нет! Небо — там, где Иисус!

Сегодняшний день позволяет нам понять, что Иисус среди нас. И Он говорит нам сегодня очень конкретно.

Евангелие сегодня является фрагментом так называемого длительного окончания Евангелия от св. Марка. Оно было добавлено в первоначальный текст, вероятно, во II в. Это было сделано, во-первых – чтобы закончить Евангелие каким-то литературно приемлемым способом, а во – вторых, почерпнуть из эпилогов других канонических Евангелий, рассказывающих о том, как Иисус показывался Своим Апостолам после Его воскресения.

Завершение Евангелия Марка содержит так называемые поручения Иисуса: Его ученики должны идти в мир и проповедовать Евангелие „всей твари”. Каждый, кто поверит в их учение и примет крещение, будет на правильном пути к спасению, а тот, кто, слушая учение об Иисусе, как о Господе, отклоняет его из-за привязанности ко злу, идет по пути, ведущему к уничтожению. Потому что только любовь созидательна, а Бог есть Любовь.

Тех, кто поверит в Иисуса и Его Божественную силу, будут сопровождать особые знаки.

Вопрос, были ли они присущи только апостольским временам, или и сегодня мы можем их ощутить? А если ты их не видишь — может быть, потому, что недостает веры?

Если ты веришь, а не исполняешь только пустые обряды веры, то ты знаешь, что делать: делиться верой с теми, которых встречаешь. Начиная с семьи, через друзей и так далее, и далее… свет Божьего Слова должен дойти до самых темных уголков человеческих сердец! Не смотри на то, что ужасного ты сделал, и что может тебе что-то не получается и постоянно падаешь. Он всегда готов помочь подняться!

Евхаристия является подтверждением того, что Царство Божие близко, и что Христос хочет, чтобы мы пребывали в этом Царстве вместе с Ним уже сейчас.

о. Павел Мрочек CSsR