Сегодня мы слышим, как Иисус готовит учеников вернуться в дом Отца. Неудивительно, что ученики печалятся из-за того, что Он уходит. Он провел с ними столько времени. Ради Него они оставили все. Дал им силу исцелять и изгонять злых духов. Он стал неотъемлемой частью их жизни. Им кажется, что они теряют все это.

Иисус их утешает обещанием Святого Духа, который будет с ними до конца мира.

Это Его Дух теперь будет освещать умы, укреплять их, посылать на миссию. Он будет наполнять их сердца любовью. Он станет их силой и надеждой.

Они должны молиться, просить о Его дарах, чтобы понять то, что Иисус им заповедал. Дух Святой будет учить, что такое грех, а что таковым не является. Он поможет испытать, что Божья справедливость выражается прежде всего в милосердии, и покажет, что судьей является Слово, и отношение к Нему, потому что, принимая или отвергая Его Слово, они определяют свою будущую судьбу.

Евхаристия — это таинство, в котором плоды земли и трудов рук человеческих, силой Святого Духа, становятся истинной пищей, дающей жизнь вечную, то есть святость. Призывай Духа Святого, без которого ты не в состоянии назвать Христа своим Господом и проси Его о дарах, чтобы радость твоя была полна.

о. Павел Мрочек CSsR

Эти слова произнес Иисус в Горнице, когда еще жил среди людей во плоти, подобной нашей. С тех пор прошло около двух тысяч лет. Святой Дух был дан нам сначала в момент зачатия, потом в святом крещении, потом в Евхаристии и в таинстве миропомазания.

Пребываешь ли ты с Иисусом от начала, через таинства, всегда ли заботишься о брошенном в твое сердце зерне веры, чтобы оно могло развиваться?

Всегда ли, когда этого требует ситуация, ты можешь свидетельствовать об Иисусе, о Боге, таком, каким Сам себя открыл, и что о Нем написано в Писании?

Заботишься ли ты о том, чтобы другие, глядя на твою жизнь, укреплялись в вере?

Принимаешь ли ты учение Христа в целом, или только выбираешь себе то, что тебе удобно, а остальное отбрасываешь, как — будто его не было?

Если ты заметишь, что что-то не так в жизни, то попроси Духа Святого о помощи, чтобы восстановить или исправить то, что было плохо, а также чтобы понять учение Христа. Евхаристия – это тайна укрепления в Святом Духе. Нет более совершенного момента укрепления в Нем. Проси о хорошем участии в каждой святой Мессе, о дарах Святого Духа и о Его освящающей благодати! Принимай каждое Слово Боже, как зерно, в котором скрыта сила Святого Духа.

о. Павел Мрочек CSsR

Темой сегодняшнего текста является повторяющийся призыв к взаимной любви, по-гречески: agapē. Ее образцом является любовь Иисуса к нам, а она явилась в Его страданиях и смерти для нашего блага. Как вытекает из текста, речь идет не о любви в виде чувств и эмоций, но в форме определенной жизненной позиции, в исполнении наставлений Иисуса, Его учения.

Именно так понимается любовь в Библии: как вовлечение всего человека, а также – и даже прежде всего – его разума и воли. Речь идет об осознанном выборе заботы о другом человеке, независимо от того, любишь его или нет. Такого отношения Иисус ожидает от нас.

Такая любовь — это Его дар. Это не мы Его выбрали первыми: это Он нас выбрал, Он излил в наши сердца Свою любовь и теперь ждет от нас ответа: чтобы мы шли и приносили плод, и чтобы плоды эти умножались.

о. Павел Мрочек CSsR

Что-то очень трудно слушать сегодня слова Иисуса, а тем более принять их. Не легко ощущать на собственной шкуре, ненависть, неодобрение, непонимание, или даже преследования. Иисус не обещал никому, что от этого будет защищен.

Иисус принес свет во тьму этого мира, а темнота не может удалить света, так как свет рассеивает тьму. Мир ненавидит Иисуса, потому что Он приносит правду, и правда очень часто не соответствует миру, который хочет создавать себе свой „рай”.

В таком контексте Иисус напоминает о Своем слове: «Помните слово, которое Я сказал вам: раб не больше господина своего. Если Меня гнали, будут гнать и вас; если Мое слово соблюдали, будут соблюдать и ваше». (Ин 15,20)

Вчитывайся в Его слово, чтобы во время трудностей, которые ты будешь испытывать, оно поддерживало тебя и давало сил и духа любви. Помоги другим услышать Слово и преодолевать трудности с Его помощью!

Евхаристия является самым совершенным укреплением в Слове, которое стало Плотью, и отдало за нас жизнь. Переживи ближайшую Евхаристию с большим желанием укрепления Его словом, чтобы тебе было достаточно сил преодолевать трудности.

о. Павел Мрочек CSsR

Сегодня опять пребываем с Иисусом в Горнице, на Тайной Вечере, и мы слышим, как Он называет Своих учеников – друзьями. И даже подчеркивает, что не называет их рабами, но друзьями.

«Doulos» – раб Божий, это не являлось какой-то кличкой, но это было названием, свидетельствующим о высокой чести. Моисей был слугой (doulos) Божиим. (ср. Втор. 34,5). Давид называл себя рабом Божиим (ср. Пс. 88,21). Св. Павел считал себя достойным этого названия (Тит. 1,1). Великие люди прошлого, гордились этим названием.

А Иисус сегодня говорит, что не называет своих апостолов рабами, но друзьями. Это что-то больше, чем быть почетным слугой Бога. Дружба – это самая совершенная любовь. Только такая любовь способна посвятить свою жизнь, способности, время для другого человека.

Друзьями должны быть супруги друг для друга, родители для своих детей, бабушки и дедушки для внуков. Только тогда будут способны отдать свою жизнь для них. Дружба – это наивысший Божий дар, а не что-то, что можно выработать самому.

Евхаристия – праздник, память Тайной Вечери, на которой и сегодня Иисус говорит каждому, что воспринимает его как друга. И не только говорит, но и полностью отдает Свою жизнь за своих родных братьев и сестер, чтобы имели жизнь.

Таинство Евхаристии — это таинство дружбы, потому что усиливает любовь с Богом и с другим человеком. Переживи Евхаристию с желанием укрепления такого дара в твоей жизни.

о. Павел Мрочек CSsR

В сегодняшнем Евангелии Иисус свидетельствует откуда изливается Его любовь к ученикам. Понять это — большой успех для нашей духовной жизни.

Любовь Его Отца позволяет Ему любить других.

Любовь — это самое главное в христианстве. Это не то, что мы можем выработать нашим трудом или просто купить. Любовь нельзя завоевать! Любовь — это дар Бога. И этот дар мы можем развивать и усиливать только в том случае, когда мы будем укоренены в Боге.

Евхаристия является таинством укрепления нашей любви к Богу и ближнему. Является еще более глубоким укоренением в Нем. Ответом Бога на принятие нами этого дара является жизнь, наполненная совершенной радостью.

Принимай этот дар как можно чаще, не только каждое воскресенье, но всегда, когда есть возможность. Желай этой радости всем своим сердцем.

О. Павел Мрочек CSsR

Иисус приглашает нас сегодня, чтобы мы пребывали в Нем, так как Он пребывает в нас, и тогда наша жизнь будет изобиловать и приносить плоды. Тем животворящим соком является для нас Слово Божие, вдохновленные Святым Духом. Слово Божье очищает — как говорит сегодня Иисус.

Так как ветвь не может быть одна сама по себе, принося ожидаемые плоды без лозы, так и мы не можем исполнить своих христианских задач без неустанного пребывания во Христе и помощи Святого Духа. Пребывая в Его Слове – мы пребываем в Нем.

Помни, что каждое Святое Таинство, а особенно исповедь и Евхаристия, являются очередным внедрением ветви в лозу Мистического Тела Иисуса. Является обновлением взаимных отношений с Богом и с другим человеком.

Евхаристия является самым совершенным моментом получения освещающей благодати, черпанием живой воды из источника Божьего Милосердия.

о. Павел Мрочек CSsR

Любовь предполагает свободу. Любить – значит давать другому пространство свободы и доверия. Любовь — это дар Бога, и даже больше — Бог есть любовь – как скажет Иоанн.

Сегодня мы слышим, как Иисус говорит Своим ученикам пророчество: «Если бы вы любили Меня, то возрадовались бы, что Я сказал: иду к Отцу; ибо Отец Мой более Меня.» (Ин 14,28)

Видно, на основе этих слов, что ученики не имели в себе Бога во всей полноте, не любили Иисуса, так, как этого хотел Иисус. По-человечески, не соглашались с Его уходом, и хотели оставить Его для себя. Они хотели ограничить Его собой.

Любовь, которую дает Иисус, связана с миром не из этого мира. То есть с Духом любви, которую может дать только Иисус.

Евхаристия — это момент, в котором Бог передает нам Свой мир, Своего Духа, укрепляет нашу любовь к нему, дает нам свободу и помогает другим жить в свободе. Прими Его Слово и попроси Его о даре любви для себя и своих близких.

о. Павел Мрочек CSsR

«Господи! что это, что Ты хочешь явить Себя нам, а не миру?» (Ин 14,22)

Может у нас появляются вопросы: почему мне Бог так не является? Было бы намного проще верить, если бы я Его реально увидел! Жизнь была бы тогда намного проще…

Христос явил себя нам! Он оставил нам то, что необходимо для нашего спасения. И сегодня нам об этом напоминает.

Открывающим Его славу, является Его Слово. У нас есть доступ к этому Слову. Мы можем его взять в руки, потрогать. Мы можем созерцать Его каждый день. Христос хочет, чтобы каждый человек, лично имел такой опыт Его близости. И тогда, как говорит, придет и будет жить вместе со Своим Отцом.

Тогда человек становится жилищем Бога, становится такой дарохранительницей. И может нести Бога в мир и открывать Его другим. Это Иисусова методология построения Царства Божьего.

Принял ли ты Его Слово? Выполняешь ли Его? Можешь ли ты сказать о себе, что ты „дароносица”, в которой другие могут увидеть, ощутить живого Бога?

Не забывай, что Евхаристия является тем моментом, в котором Христос не только является тебе, но также моментом, в котором приходит к тебе, и ты становишься «дарохранительницей».

Прими Его сегодня, и отнеси в те места, в которых живешь.

о. Павел Мрочек CSsR

«Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду.» (Ин 14,12)

О каких делах говорит Иисус?

На греческом языке есть такое слово:  tu ergon, обозначающее то, что Он делал, чтобы подтвердить свое учение о Царстве Божием.

Иисус исцелял больных, воскрешал мертвых и изгонял злых духов, утешал скорбящих. Он делал это силой Отца.

И ты тоже можешь силой Отца, силой Его Духа, творить такие дела. Лечить сердца, воскрешать мертвых для Царства Божьего. Делать это можно свидетельством жизни в соответствии с Его Словом. Такую силу ты уже получил при крещении. И это твое важнейшее дело всей жизни (tu ergon).

Слово Божие приводит к новой жизни. Пусть и сегодняшняя Евхаристия будет для тебя поводом для осознания, что это „духовная вершина”. Здесь, на земле, ты не в состоянии ничего больше сделать, как присоединиться к спасительной жертве Иисуса. Плоды этой жертвы – это спасение не только твое, но и всего мира.

Сможешь ли сегодня это сделать? А завтра? Запланировал ли уже участие в Святой Мессе? Если ты не собираешься в храм — это значит, что не хочешь спасти себя, и не хочешь добра для твоих близких и всего мира. Такой подход к жизни был бы очень грустным.

Я желаю тебе большого мужества в совершении tu ergon!

о. Павел Мрочек CSsR