Царство Божие — основная тема не только всей нашей жизни, но особый предмет наших размышлений в эти дни, когда мы читаем притчи Иисуса. Сегодняшние две, напоминают нам о том, что Царство Божье — это плод поисков и стремлений для того, кто принял Слово Божие. Действительность Царства Божия стала для такого человека важнее всего. Все под это Царство подчинено: семья, работа, отдых, интересы… Ради этой действительности стоит все потратить, потому что человек получает гораздо больше.

Христос нашел нас скрытых в поле и отдал за нас самую высокую цену, чтобы мы снова принадлежали Ему. Мы для Него, как Купца — наиценнейшее сокровище.

В Евхаристии происходит удивительная тайна искупления человека. Христос находит Свое богатство, то есть нас. Чувствуешь ли ты себя Сокровищем Христа? Знаешь ли ты, что Он отдал Свою жизнь за тебя? А может считаешь себя ничего не стоящим, греховным человеком. Если да, прочитай сегодня Евангелие еще раз и подумай, о каком сокровище идет речь и про какую жемчужину.

о. Павел Мрочек CSsR

Сегодня вместе с вами мы празднуем день нашего основателя Конгрегации Редемптористов — св. Альфонса Марии де Лигуори. Для нас это возможность, чтобы поблагодарить Бога за открытость этого святого на Слово Божье. Св. Альфонс был послушен  зову Божьему, чтобы исправить общину, которая будет продолжать миссию Иисуса, проповедовать истину о Царстве Божьем и о том, как велико милосердие Бога, и обильное у Него искупление (ср. Пс. 130).

Слово Евангелия на сегодняшний день говорит нам о Царстве Божьем, которое сокрыто среди зла этого мира. Евангелие напоминает нам, что добро и зло сосуществуют вместе. Со злом не нужно бороться так, как борются с сорняками на поле. Их нужно оставить, а во время Жатвы, Господь сам отделит добро от зла. Жатва — это пасхальное таинство смерти и воскресения Иисуса.

Осознаешь ли ты, что борьба с грехом может не принести результата, если ты сам хочешь его убрать? Ты не сможешь вырвать сорняк. Все усилия пойдут насмарку. Это будет только пустая трата времени и сил.

Жатва — то есть тайна пасхи для нас — это Евхаристия. Там мы отдаем Господу весь урожай. И хороший и плохой. Бог в Своем милосердии оказывается нам обильную благодать и очищает.

Помолись сегодня через заступничество св. Альфонса, чтобы ты, как и он, умел быть послушным Слову Божьему, чтобы ты мог поделиться этим Словом с другими, и, прежде всего, во время сбора урожая — Евхаристии умел передать и объединить на дереве креста, все, что вырастает на поле твоего сердца, чтобы ты мог стать новым, искупленным человеком.

о. Павел Мрочек CSsR

Притчи, которые сегодня читаем, говорят нам о динамике Царства Божия и о роли Божией Матери – женщина, которая добавляет закваску в три меры муки.

Маленькое зерно горчицы может стать деревом, на котором птицы небесные, которые в притче о сеятеле указаны как враги зерна — Слова, находят приют. Даже враги Христа имеют место в Царстве Божием.

Наша приходская община посвящена Матери Божьей Неустанной Помощи. Она размолотое зерно, т. е. мука, обогащенная закваской.

Зерном является Слово Божье, как мы уже слышали из уст Иисуса в предыдущих притчах. Слово Божье продумано, омолено, а может даже и не принято, непонятно, благодаря Ей – Богородице, становится прекрасной пищей для других.

Будьте хорошими, как хлеб, – часто говорил Альберт Хмеловский и повторял за ним св. Иоанн Павел II.

Участвуя в Евхаристии, мы становимся „хлебом” для других.

Постарайся сегодня справедливо разделить этот „хлеб” всем голодным в твоей среде.

о. Павел Мрочек CSsR

В сегодняшнюю память св. Марфы, Евангелие напоминает о воскресении Лазаря, говорит, что, увидев приближающегося Иисуса, Марфа «вышла ему навстречу». Христос выходит навстречу первым, хочет быть с нами, ищет нас. А мы, выходим ли навстречу Ему? Может все время прячемся или бежим, не понимая до конца куда и почему? Пусть полная любви и дружбы Марфа будет нам примером в нашей ежедневной встрече с Господом.

о. Вальдемар Важиньски CSsR

Вся наша христианская, духовная, обычная жизнь должна опираться именно на таком стремлении, желании: быть доброй землей, т.е. смиренно, открыто слышащим и слушающим слова Божьего человеком, разумеющим и приносящим добрые плоды. Пусть Святой Дух поможет нам в этом труде и стремлении! Какой землей я являюсь?

о. Вальдемар Важиньски CSsR

Иисус не просто проповедует, говорит, передает тайны Божьего Царства, но Он и разъясняет, рассказывает, дает примеры, чтобы слушающим Его было легче понять и принять, жить Евангелием. Не достаточно размышлять, читать, но надо и правильно понять, толковать то, что Бог хочет нам сказать. Делать это не поверхностно, сухо, но с действительно глубоким, молитвенным поиском Истины. Пусть Святой Дух будет нашим Светом осеняющим, освещающим наш разум и сердца!

о. Вальдемар Важиньски CSsR

До Лазаря еще несколько других человек были возвращены после смерти к жизни, чтобы верующие в Иисуса Мессию были убеждены во владычестве Бога над смертью и в существовании духовной реальности, отличной от реальности земной.

После смерти Лазаря вера его сестер Марии и Марфы была подвержена испытанию.

Бог избрал их семью для того, чтобы объявить о своем величии. Твоя семья тоже к этому призвана.

В мире нужны свидетели веры в силу Бога, уверенные и послушные Божьим обещаниям и наставлениям. Готов ли ты свидетельствовать об Иисусе?

Плач и печаль сопровождают потерю близкого человека. Однако, если плачущие верят в Иисуса Христа, и умершие верили в Иисуса Христа — тогда грусть живущих соединяется с радостью, потому что они уже вместе с Иисусом Христом, их Господом и Спасителем.

Евхаристия является смертью для „ветхого человека”, чтобы родиться „новым человеком” – искупленным. Как часто ты обновляешься в этом таинстве?

о. Павел Мрочек CSsR

Религиозные лидеры создали радикальную оппозицию против Иисуса.

Также семья Иисуса заботясь о Его безопасности, пытается остановить Его деятельность. Однако Иисус продолжает миссию, потому что Он исполняет волю Отца. Сконцентрировался на работе с учениками, объясняет им все прямо, а для других слушателей говорит о том же в притчах.

Притча — это метафора или сходство относимое к фактам из мира природы или повседневной жизни, привлекающее внимание своей динамикой или необычностью и удивительным применением, побуждающая слушателей к активному мышлению. Притча привлекает внимание слушателей в большей степени, чем делает это просто условное объяснение. Понимание притчи требует более глубокого ее анализа. Нужны „уши для слушания»…

Стараешься ли анализировать притчи в контексте своей жизни? Попроси о даре умения слушать Слово Божие и способности жить Словом Божиим. Пусть Слово Божье всегда приводит тебя к единству с Богом в Евхаристии.

о. Павел Мрочек CSsR

После первой притчи о сеятеле ученики заметили изменение в учении Иисуса. Среди слушателей есть и те, которые уверовали в Него, и те, кто под влиянием противников Иисуса имеют все больше и больше сомнений. Притчи могут быть понятны только теми, которые захотят стать полноправными учениками Иисуса.

Близкие ученики имеют веру, которая привлекает их к познанию Бога. Они получают больше от Бога, потому что они более открыты на Него. Иисус может говорить с ними о тайне Царства, то есть скрытых ранее планах Бога, с которыми они первыми могут познакомиться. В центре этого плана — исцеление, то есть спасение людей. С этой целью ученики были посланы в Галилею, чтобы раскрыть перед людьми тайны Царствия Божия, доверенные Иисусом. Так как они последовали за Ним, Бог им доверил то, чего не смог дать тем, кто закрылся на дар веры.

А для тебя тайны Царствия Божия являются ли темой для разговора с Иисусом? Пытаешься ли познавать Царствие Божие, или, может быть, перестал проявлять интерес к Нему?

Человек, которого тянет к таинству Евхаристии, наделен благодатью познания Бога. Пусть это таинство будет и для тебя самым главным в жизни!

о. Павел Мрочек CSsR

Мы имеем физические, телесные уши и глаза, благодаря которым можем видеть и слышать. Но вера дает нам уши и глаза духовные, благодаря которым можем видеть и слышать не только лучше, дальше или ближе, но видеть поглубже.  Эту глубину слуха и взгляда дает нам вера: увидеть то, чего не заметят другие и услышать то, чего не слышат. Такую способность имели святые. Пусть Святой Дух даст и нам этот дар: откроет поглубже, шире наши уши, глаза, сердца!

о. Вальдемар Важиньски CSsR