Еще один день нашей новенны перед празднованием Пятидесятницы. В этот день мы читаем прекрасную молитву Иисуса. Иисус обнимает молитвой учеников, которых Он посылает в мир. Отец окружает их заботой в дни предстоящего испытания их веры и зрелости.

Иисус сообщает Отцу: «Я соблюдал их во имя Твое», «Я сохранил их», «Я передал им Слово Твое».

Ученики готовятся к служению в мире. Они были избраны из этого мира в новую общину Божьего Народа. Вырваны из мира разврата, неверия и вражды. Не были, однако, отделены от людей, но они были, как Иисус, который не из этого мира, а приблизился к жизни многих людей, любил их и имел среди них друзей.

Иисус свидетельствовал о том, что видел и слышал у Отца. Теперь, когда ученики приняли уже слова, сказанные Иисусом и приняли истину — будут посланы, чтобы свидетельствовать об этой истине миру.

Чувствуешь ли ты, что это Слово сегодня обращено к тебе? Считаешь ли ты, что готов свидетельствовать о том, что Иисус дал тебе в Своем Слове? В нем правда. А может, ты предпочитаешь оставаться в «своей правде», потому что, по-твоему, это удобней, и не требует от тебя жертв? Принимаешь ли ты слова Иисуса как источник истины? Читаешь ли Святое Писание?

Эти слова произносит Иисус во время тайной Вечери, во время первой Евхаристии. И так тоже молится за нас во время каждой Евхаристии, которую мы переживаем. Пусть твое участие в этом таинстве будет для тебя укреплением твоей веры, единства со всеми учениками Иисуса и, прежде всего, укреплением в Слове, которое скрывает правду о нас и мире. Пусть Евхаристия укрепит тебя в свидетельстве об истине.

о. Павел Мрочек CSsR

«Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа.» (Ин 17,3)

Возможно, часто задумываешься над своей жизнью, судьбой. Может быть, ты расстроен множеством проблем, которые переживаешь. И говоришь, что ты христианин.

Трудно жить, если не являешься христианином. Потому что трудно переживать жизнь без того, Кто эту жизнь дал. Трудно жить без дальнейшей перспективы жизни, которой является вечность.

Сегодня в Евангелии св. Иоанн говорит о том, что такое вечная жизнь. Жизнь вечная — это познание Бога и Его Сына Иисуса Христа.

Конечно, ты молишься о вечной жизни для своих умерших родных и близких. Конечно же, сам пытаешься жить так, чтобы потом быть в небе. Сегодня так четко говорит об этом Иисус: Хочешь жить вечно? Узнавай Моего Отца и Меня!

Бога можно познать через Его дела — сотворенный мир. Христа узнаешь через другого человека.

Но лучшая форма познания Бога — Отца и Христа — это Его Слово.

Каждый день ищи лица Его, вчитывайся в Его Слово, содержащиеся на страницах Святого Писания.

Евхаристия, как самая большая тайна нашей веры, является моментом чуда воплощения Слова Божьего. Прими Его Слово и Тело, чтобы у тебя было полное Его познание и таким образом достиг вечной жизни! Пусть в этом Вам поможет Святой Дух, которого в эти дни особенно мы призываем.

о. Павел Мрочек CSsR

Еще один день Новенны перед Торжеством Сошествия Святого Духа. С Иисусом ученики попрощались, но не понимают, что Он среди них. Чувствуют, что они оставлены Богом.

Чувство одиночества и заброшенности, пожалуй, одно из самых неприятных переживаний, которые сваливаются на людей в разные моменты их жизни. Присмотрись к  ученикам Иисуса. Разойдутся, а на самом деле – рассеются под влиянием страха за свою судьбу и оставят одного Иисуса в тот момент, когда Он больше всего будет нуждаться в их присутствии – из-за приближающихся мук и смерти.

Иисус, однако, дает выражение своему глубокому убеждению, что, хотя будет умален пред людьми, но не оставит Его Отец. В тот момент Он еще не знал, что Отец даст Ему самое трудное испытание: когда на кресте почувствует полное одиночество и воскликнет словами псалма: „Боже мой, Боже мой, для чего Ты меня оставил?!”

Евхаристия является тем моментом, когда наше одиночество в жизни Иисус укрепляет силой Своего Духа. Возьми Слово Бога в качестве гарантии Его пребывания среди нас. Вчитывайся в это Слово и проси о даре понять Его, чтобы не остаться тебе одному.

Помоги мне, Господи, в Тебе преодолевать чувство одиночества и потерянности в огромном и чужом мире.

о. Павел Мрочек CSsR

Сегодня в Горнице мы молимся вместе с Иисусом.

Молитва Иисуса заканчивается Пасхальной Вечерей. Как хозяин Вечери Иисус ведет своих Двенадцать гостей от омовения ног, через учение и разговоры, к молитве.

Молитва закрывает откровение Иисуса Христа, как возлюбленного Сына, посланного Отцом, который теперь к Нему возвращается. Его возвращение к полноте своей славы совершится через крест. Иисус начинает молитву с выражения собственных потребностей, а потом молится за учеников и за мир, в который их отправляет. Молитва Иисуса является для нас примером молитвы.

Иисус молится о том, чтобы ученики познали Бога, чтобы имели жизнь. Что это значит? Познание Бога заключается не в собирании знаний о Боге, но в доверии Ему. Здесь акцент был сделан на личные отношения человека с Иисусом Христом. Определение вечной жизни в Евангелии св. Иоанна говорит о спасении, проистекающим из познания единого истинного Бога, и Сына. Молишься ли ты о том, чтобы ты и твои близкие познали Бога и возлюбили Его?

Евхаристия является самой красивой молитвой, потому что в ней совершается тайна передачи Богом жизни человеку. Святая Месса, является той же самой тайной Вечери Господней, о которой сегодня мы слышим в Евангелии. Помолись с Иисусом в этих намерениях, в которых Он молится.

о. Павел Мрочек CSsR

Мы слышим сегодня, как Иисус по-прежнему объясняет ученикам связь между молитвой и радостью. Снова приглашает их к новому духовному опыту, не известному доселе никому из людей — могут обращаться с просьбами к Богу от Его Имени.

Теперь он добавляет, что представление прошений от Его имени временное, чтобы поверили, кто Он. После воскресения Иисуса Христа и получения Святого Духа, смогут обращаться прямо к Отцу, потому что поймут, что Отец их любит, потому что они уверовали, что Иисус есть Бог и возлюбили Его.

Ученики должны подготовиться к изменениям отношений с Иисусом. Сейчас разговаривают с Ним прямо, но потом через молитву. Молитва означает полную взаимосвязь ученика с Богом, такой, какая есть между любимыми людьми, открыто говорящими о жизни, о потребностях, и о том, что касается их отношений.

Евхаристия – таинство, укрепляющее любовь человека к Богу. Переживи ближайшую святую Мессу с желанием ощутить Его Духа, и быть в такой тесной связи с Ним постоянно.

о. Павел Мрочек CSsR

По-прежнему мы находимся в Горнице во время Тайной Вечери. Иисус рассказывает о том, что будет. Знает события трех ближайших дней, чего ученики не знают. Иисус по-прежнему объясняет свой уход к Отцу. После серии вопросов и ответов говорит о дне, в котором уже не будут задавать вопросов о Его единстве и равенстве с Отцом, пребывания в Нем и Его будущего присутствия в Духе Святом.

Когда предстанет перед ними воскресший Иисус, уже не будут спрашивать о Его двух природах, человека и Бога.

Бог является источником радости, источником счастья в проблемах и испытаниях. Радость учеников будет полной от первой встречи с воскресшим Иисусом. Петр под конец своей жизни напишет в письме о своем изумлении людьми, которые не видели Иисуса, а любят Его и верят в Него.

Иисус снова приглашает учеников к новому духовному опыту, не известному доселе никому из людей — могут обращаться с просьбами к Богу, от Его Имени. Могут так говорить: «Отче наш, сущий на небесах… «

Иисус предстал перед ними, как Воскресший, и это означает, что их жизнь будет основываться на этом фундаменте.

Евхаристия — это встреча с Воскресшим Иисусом. Кто часто участвует в этом таинстве, строит свою жизнь на хорошем фундаменте. А ты на каком фундаменте строишь свою жизнь?

о. Павел Мрочек CSsR

Сегодня, в Торжество Вознесения размышляем над фрагментом Евангелия, показывающим явление Иисуса своим ученикам после воскресения.

Ранее Матфей показывал, что Иисус, являясь верующим женщинам, через них

пригласил своих апостолов в Галилею. Он также писал о том, что враги Иисуса, которые привели к Его смерти, распространяли слухи о том, что Его ученики выкрали тело из гроба.

Ученики пришли в Галилею, на гору и встречают Иисуса. Часть учеников узнала Его и поклонилась, выражая веру, признавая Его Божественное Величие. Остальные ученики не поверили в присутствие Иисуса. Может сомнения родились из-за того, что Иисус явился сначала женщинам, а потом им. Образ Иисуса, несомненно, отличался от того, который они запомнили в момент первой встречи с Ним или от того, который остался в их памяти, когда они увидели израненное тело Иисуса на кресте.

Заповедь миссии, описанная в Евангелии от Матфея, относится к способу евангелизации народов мира. В других евангелиях описывается содержание проповеди Иисуса, последствия ее провозглашения и завершение евангелизации. Последнее слово Иисуса, Его завещание содержит призыв, чтобы идти и «сделать учениками все народы». Все народы и все люди должны быть учениками Иисуса. Они должны пойти за Ним, за Его голосом в Дом Отца, должны быть погружены в Боге — Любви.

Евхаристия — это встреча Воскресшего Иисуса со Своими учениками. Во время этой встречи каждый раз, когда Иисус напоминает Своим ученикам, то есть нам, о нашей миссии провозглашения Благой Вести всем, говорит: идите!

Пусть исполнение этого задания коснется прежде всего твоей семьи! Не оставляй эту задачу на завтра!

о. Павел Мрочек CSsR

«Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину.» (Ин 16,13)

Ожидая сошествия Духа Святого, желая Его пришествия, мы размышляем над Его ролью в нашей жизни. Сегодня мы слышим, что когда придет Святой Дух, то направит нас на истину.

О какой правде говорит Господь Иисус? До какой истины должен привести нас Святой Дух? Мы знаем из истории Церкви, что, если бы не Дух Святой, то из-за всех наших слабостей и ошибочных действий Церковь перестала бы существовать.

Святой Дух позволяет отличить добро от зла, распознать и назвать грех, чтобы его отбросить и выбрать правду. Позволяет открыться на любовь, потому что Сам создает отношения любви с Отцом и Сыном.

Дух должен приготовить нас на второе пришествие Христа, постоянно открывая тайну спасения. Хочет нас неустанно сопровождать.

Позволяешь ли ты, чтобы Дух Святой вел тебя через Слово Божие и открывал тебе будущее? Позволяешь ли Духу Святому поклониться Христу Спасителю?

Видишь ли действие Духа Святого в повседневной жизни?

Евхаристия является знаком действия Святого Духа в современном мире. Она является для нас Пятидесятницей. Дух Святой открывает наши сердца для принятия Божьего дара милосердия. В Нем отдаем честь Богу Отцу и Его Сыну. Без Него не можем сказать, что Иисус Христос наш Господь… Без Него не можем жить!

Желай даров Духа Святого, и часто молись к Нему.

о. Павел Мрочек CSsR

Сегодня мы слышим, как Иисус готовит учеников вернуться в дом Отца. Неудивительно, что ученики печалятся из-за того, что Он уходит. Он провел с ними столько времени. Ради Него они оставили все. Дал им силу исцелять и изгонять злых духов. Он стал неотъемлемой частью их жизни. Им кажется, что они теряют все это.

Иисус их утешает обещанием Святого Духа, который будет с ними до конца мира.

Это Его Дух теперь будет освещать умы, укреплять их, посылать на миссию. Он будет наполнять их сердца любовью. Он станет их силой и надеждой.

Они должны молиться, просить о Его дарах, чтобы понять то, что Иисус им заповедал. Дух Святой будет учить, что такое грех, а что таковым не является. Он поможет испытать, что Божья справедливость выражается прежде всего в милосердии, и покажет, что судьей является Слово, и отношение к Нему, потому что, принимая или отвергая Его Слово, они определяют свою будущую судьбу.

Евхаристия — это таинство, в котором плоды земли и трудов рук человеческих, силой Святого Духа, становятся истинной пищей, дающей жизнь вечную, то есть святость. Призывай Духа Святого, без которого ты не в состоянии назвать Христа своим Господом и проси Его о дарах, чтобы радость твоя была полна.

о. Павел Мрочек CSsR

Эти слова произнес Иисус в Горнице, когда еще жил среди людей во плоти, подобной нашей. С тех пор прошло около двух тысяч лет. Святой Дух был дан нам сначала в момент зачатия, потом в святом крещении, потом в Евхаристии и в таинстве миропомазания.

Пребываешь ли ты с Иисусом от начала, через таинства, всегда ли заботишься о брошенном в твое сердце зерне веры, чтобы оно могло развиваться?

Всегда ли, когда этого требует ситуация, ты можешь свидетельствовать об Иисусе, о Боге, таком, каким Сам себя открыл, и что о Нем написано в Писании?

Заботишься ли ты о том, чтобы другие, глядя на твою жизнь, укреплялись в вере?

Принимаешь ли ты учение Христа в целом, или только выбираешь себе то, что тебе удобно, а остальное отбрасываешь, как — будто его не было?

Если ты заметишь, что что-то не так в жизни, то попроси Духа Святого о помощи, чтобы восстановить или исправить то, что было плохо, а также чтобы понять учение Христа. Евхаристия – это тайна укрепления в Святом Духе. Нет более совершенного момента укрепления в Нем. Проси о хорошем участии в каждой святой Мессе, о дарах Святого Духа и о Его освящающей благодати! Принимай каждое Слово Боже, как зерно, в котором скрыта сила Святого Духа.

о. Павел Мрочек CSsR