Евангелие призывает нас быть не только детьми Бога, Отца, но и учениками Христовыми. Христиане — это ученики Иисуса. Это — братья и сестры. Что это значит? Когда мы братья и сестры Христа? Когда живем Божьим Словом, то есть, исполняем Божью волю. Есть еще одни очень важный момент — когда мы становимся братьями и сестрами. Во время Евхаристии принимаем Святое Причастие. Таким образом, соединяемся не только с Господом, но и друг с другом. Евхаристия соединяет нас и между собою. Значит, мы — братья и сестры во Христе. А так рождается и становится Церковь.

о. Вальдемар Важиньски

В сегодняшнем фрагменте Иисус обличает не принявших, не поверивших в Него. Они не только видят разные знаки, чудесные исцеления, но видят, общаются с Самим Христом. Важно не столько чудо, сколько Сам Христос. Иисус вспоминает древних людей, которые покаялись под влиянием проповеди пророка Ионы; вспоминает царицу, которая покаялась под влиянием мудрости Соломона. А здесь Христос — как Бог — важнее пророков и царей, проповедует и делает больше, чем они. И несмотря на то, что совершается и на саму Личность Иисуса, они не покаялись.

о. Вальдемар Важиньски

В нашей ежедневной, как и духовной жизни, нужны разные законы, правила, ценности. Они укрепляют, поддерживают, делают порядок в наших отношениях с собой, с Богом, с ближними. Но все эти законы не должны перечеркивать, заменять главного Евангельского принципа, которым является любовь и милосердие. Они должны быть плодом всех наших правил, а правила  — помогать и укреплять любовь.

о. Вальдемар Важиньский

Мы можем не только верить, любить, молиться ко Господу, но также и дружить. Вера — это, может, прежде всего, дружба с Богом. К этому приглашает нас Сам Христос. А к другу мы приходим и со своими радостями, так и с трудностями. Принимаем друга и он принимает нас. Поэтому в сегодняшнем Евангелии Иисус, как хороший Друг говорит, чтобы с Ним быть, к Нему обращаться, с Ним дружить.  Считаю ли я Господа своим другом, Господь — Царь, Спаситель — это названия, может, немножко далекие, официальные. Друг — это кто-то близкий. Христос хочет быть для нас таким. А с Ним даже все сложности, трудности, иго — переживается по-другому, легче.

о. Вальдемар Важиньски

Христос благодарит Отца за все доброе, благое, которое может совершить, открыть людям. Не все принимают Его, принимают благую Весть. В основном, делают это люди простые, смиренные, с открытым сердцем. Вера — это дар, который надо принять своим сердцем.

о. Вальдемар Важиньский

Почитаем сегодня святого Бенедикта Нурсийского, одного из первых основателей монашеской жизни на Западе. Святой Бенедикт напоминал и напоминает не только словом, но и своим примером один очень важный жизненный принцип, закон: ora et labora (молись и работай). На этом принципе создана не только монашеская, но и вообще вся наша христианская, духовная жизнь. Надо молиться, а не только работать; надо работать, а не только молиться. И еще по другому: молитва должна давать конкретные дела, плоды; работа — должна черпать свои силы из молитвы. Недостаточно только молиться и бездельничать; недостаточно все время работать, забывая о молитве.

о. Вальдемар Важиньски

Сегодняшнее Евангелие призывает нас, как христиан, к милосердной любви к каждому человеку. Будем стараться и молиться о таком даре, чтобы мы не только о любви, милосердии говорили, мечтали, ждали, требовали, молились, но и воплощали все это в конкретные дела. Настоящая любовь и милосердие требуют конкретных поступков.

о. Вальдемар Важиньски

Иисус приглашает, призывает апостолов, а тем самым и нас, чтобы доверять и довериться Ему. Если у Него были сложности, крест, гнали Его, то обязательно это будет и у учеников, последователей Его. Но в таких обстановках недостаточен только страх и боязнь, а именно — упование на то, что Он рядом, что Он не покинет и не оставит. Он знает нас и ничто в нашей жизни не происходит без Его внимания. Как говорит сегодняшний фрагмент «даже волосы на нашей голове сочтены».  Сегодняшний фрагмент передает нам еще одну очень важную вещь: что человек важнее животных. Многие сегодня любят, заботятся, отдали бы все ради кошки и песика, а людей, близких не уважают, отвергают, «убила бы» и т.д.

Евангелие напоминает нам, что человек ценен, что человек важнее животного, но, конечно, это не освобождает нас и от уважения, заботы обо всех Божьих созданиях.  В глазах Божьих важны и люди, и животные. Хотя животное никогда не станет человеком, но человек может опуститься до уровня животного.

о. Вальдемар Важиньски

В сегодняшнем Евангелии Господь, отправляя учеников на проповедь, говорит, что они встретят разные обстановки, разных людей. Господь не «морочит» им голову какими-то нереальными обещаниями, наивными сказками, но говорит конкретно как есть: встретят радости, но и трудности; хороших, но и плохих людей; принятие и преследование. Во всем этом Иисус образно говорит им, чтобы были как змеи, то есть рассуждали, делали разумно выборы и были как голуби, то есть простыми, мирными.

о. Вальдемар Важиньски

Вчера мы читали как Христос отправляет проповедовать Благую Весть своих учеников. Мы знаем даже их имена. Сегодня в Евангелии Иисус говорит об условиях: куда идти и что делать в миссии, которую Он поручил Своим апостолам. Кроме Божьего слова, Господь хочет, чтобы они несли людям также Его мир.

о. Вальдемар Важиньски