«Пойдите, возвестите братьям Моим, чтобы шли в Галилею, и там они увидят Меня.» (Мф 28,10)

Женщины ищут Иисуса среди мертвых. Между тем, Он воскрес и живет. Женщины смотрят на пустую могилу. Это место, где произошло воскресение. Иисус в очередной раз выходит к ним первым. Он делает это так же, как и тогда, когда готовил учеников к своим страданиям.

Иисус знает, что те ученики, которые были призваны в Галилее, и там они пережили лучшие моменты жизни, именно туда должны вернуться. На этот раз они должны вернуться в Галилею, чтобы подготовиться к принятию послания Воскресшего Иисуса. Он жив! Ученики стоят перед выбором: вернуться в Галилею, или остаться и спрятаться в Иерусалиме?

Каждый из нас имеет свою Галилею. Место назначения, куда мы возвращаемся мыслями, место встречи с живым Иисусом.

Где Твоя Галилея? Где обычно встречаешься с живым Иисусом? Не забывай, что самым важным местом встреча с Ним является община, Церкви, радующаяся Его присутствием во время каждой Евхаристии. Будь уверен, что там обязательно Его встретишь!

о. Павел Мрочек CSsR

В каждую пятницу, но сегодня в Великую Пятницу особенно, смотрим на Христа на кресте и благодарим Его за смерть, полную любви к нам. Этой смертью Господь спас нас; этой смертью победил грех, зло, смерть, сатану. В Его ранах наша жизнь и наше исцеление. Умирая на кресте одним из последних слов Иисуса было слово «жажду». Христос не просто хотел воды, не просто хотел что-то попить, утолить жажду. «Жажду» — это призыв, просьба, вопль, приглашение, обращенное к каждому из нас: человек! жажду тебя, твоей любви, дай Мне сердце твое! Это то, чего жаждет, хочет неустанно от нас Господь. Наша жизнь должна быть ответом на любовь, жажду Христа. Любовь на любовь! Слышим ли жажду Его?

о. Вальдемар Важиньски CSsR

Сегодняшний день, начинающий Пасхальное Триденствие (три дня), является воспоминанием Тайной Вечери, которую совершил Иисус вместе со своими учениками. Этот день является, прежде всего, благодарением Христу за таинство Евхаристии, за Его Тело и Кровь, которые мы можем принимать; благодарением за великую любовь Бога к нам, к каждому человеку. Очень часто некоторые гордо заявляют: «я на коленях стоять не буду ни перед кем». А Христос, как мы видим сегодня, стал на колени перед человеком и умыл ему ноги. По великой своей любви! Ради меня. Ради моего спасения. Ответим Ему своей любовью.

о. Вальдемар Важиньски CSsR

Описание страданий Господа Иисуса Христа показывает нам, как шаг за шагом от Иисуса отходит не только народ, но и близкие Ему ученики.

Первосвященники даже говорят, что их царем не является не только Иисус, но даже Его Отец, которого Он представляет.

Несмотря на это, Иисус принимает приговор, выносит бичевание и насмешки, берет крест и окровавленный вносит его на Голгофу, где отдает Свою жизнь. Он делает это для меня и для тебя.

Смерть Иисуса в Евангелии от св. Иоанна показана как триумф и возвышение. С древа креста Иисус передает Своего Духа — Плод Его миссии.

Прими Его Духа, чаще проси Его об укреплении в Его дарах, потому что Он является гарантом того, что ты и вся община Церкви святы!

Попроси сегодня Бога о том, чтобы Его безумная любовь к тебе проникла в глубину твоего сердца! Будь свидетелем этой любви!

 о. Павел Мрочек CSsR

Вечерней Евхаристией начинается празднование пасхального Триденствия. Слово Евангелия, которое мы получаем от Господа, может коснуться глубины наших сердец. Иоанн описывает первую Евхаристию.

Вспомните, кем был Иоанн. Он присутствовал на последней тайной Вечере. За столом он возлежал настолько близко к Иисусу, что мог положить голову на Его грудь и вслушиваться в биение сердца Спасителя.

Иоанна Евангелиста мы называем «апостолом любви», «Апостолом, понимающим сердце Иисуса». Христиане на Востоке называют его «богословом». То, что другие Евангелисты только описывают, Иоанн — понимает и объясняет, постепенно представляя скрытый смысл описываемых событий. Посмотрите на его описание Тайной Вечери.

С первого взгляда видно, что в этом описании чего-то не хватает. Поражает, что в нем нет слов установления Евхаристии, Святейшей Жертвы. Нет слов, записанных  у Марка, Матфея, Луки, а также у св. Павла в Первом Послании к Коринфянам: «Примите и ядите; сие есть тело мое. Берите и пейте, это есть кровь моя» (см. 1 Кор 11,23-25).

Иоанн не записал слов установления Евхаристии. Вместо этого он описал, чем является для нас Евхаристия и как она может преображать и направлять нашу жизнь. Обряд омовения ног, позволяет понять нам, что Евхаристия является СЛУЖЕНИЕМ. Это не просто обряд, осуществляемый в храме, это смысл и стиль нашей христианской жизни.

Я желаю вам, чтобы вы каждый день переживали так, как мы стараемся показать это на нашем сайте — с Евхаристией. Чтобы вы ежедневно служили, потому что это не только объединяет вас с Искупителем, но уподобляет вас Ему.

Не забудьте сегодня помолиться за священников и за меня, недостойного Его раба!

О. Павел Мрочек CSsR

Христос, уважая свободу человека, дает всегда шанс, чтобы обратится и начать заново. У него никто не является потерянным. Он не устает, чтобы неустанно одаривать нас своей любовью и милосердием. Даже Иуде давал шанс до последней минуты, но тот выбрал по-другому. Иногда свободные выборы человека являются очень трагичными и ведут далеко от Христа, ведут некуда. «Мы Христовы, а Он наш» — молилась одна блаженная мученица. Пусть так всегда будет у нас. Будем всегда с Ним, так как Он навеки с нами.

о. Вальдемар Важиньски CSsR

Сегодня Иисус говорит явно ученикам своим, что один из них предаст Его. Мы знаем, что сделал это Иуда. Тоже и Петр сказал Господу, что жизнь положит за Него, но потом отрёкся.  Легко всю вину сбросить на Иуду и Петра. Сколько раз мы, вроде верующие и молящиеся люди, предаем Христа своими поступками, словами, мыслями. Пусть Иисус поможет нам всегда вставать после падения, принять Его милосердное прощение и смиренно следовать за Ним. Быть верующим — это быть также верным Ему. Будем Ему верными, несмотря ни на что.

о. Вальдемар Важиньски CSsR

Частью человеческой истории являются предательства человека. Сегодня в Слове Евангелия говорится о поступке Иуды, но ведь это не единственная измена на страницах святой Книги. Из истории, описанной в Библии мы можем вспомнить вавилонскую башню, золотого тельца или жертвы, сделанные израильтянами чужим богам.

Глядя на сегодняшний образ в Евангелии, мы можем сделать вывод, что причина измены вызывает среди Апостолов растерянность. Ни один из них не знает, под какое влияние может попасть в неизбежной темноте. Подтвердится это в Страстную Пятницу, когда, кроме Иоанна, никто из учеников не будет присутствовать на Голгофе. Днем ранее Петр официально поклянется, что не имеет ничего общего с Иисусом. Предательство и измены продолжались и дальше в истории общества, Церкви и продолжаются до сегодняшнего дня.

 Эта неделя, в которую закрыты иконы и изображения крестов, приглашает нас, чтобы мы посмотрели в глубь наших сердец. Не надо с жалостью или злостью смотреть на Иуду, но нужно присмотреться к себе самому.

Ответить на вопрос: каковы твои измены? Не утверждай только, что их нет, потому что это будет ложь! В атмосфере молитвы и в свете Божьего Слова, попроси Господа, чтобы Он указал твои неверности. Потом принеси их под крест, то есть на евхаристический алтарь и оставь там. И попроси об опыте Божественной любви, которая прощает. Там, на алтаре происходит настоящее чудо исцеления, о чем напоминают нам эти великие дни.

о. Павел Мрочек CSsR

Сегодня Великий Понедельник. Вчера мы видели Иисуса, который въехал в город Иерусалим, принимаемый многими как ожидаемый Мессия. Сегодня видим Его уже в атмосфере злобы, предательства, желания убить Христа. Он приходит перед своей смертью к своим друзьям.  Проводит это время также в любви, понимании, дружбе близких людей. Тех, которые последуют с Ним до конца. Христос ищет искренней, честной, сердечной дружбы. Он не только Господь, Царь, Спаситель, но и Друг. «Уже не называю вас рабами, но вы друзья мои» — эти слова, приглашение, жажду Он обращает к каждому из нас. Хочет дружить, быть нам очень близким в каждую минуту жизни. Принимаю ли Его как своего Друга? Я с Ним?

о. Вальдемар Важиньски CSsR

В очередной день Великой, Святой Недели присаживаемся с Иисусом за Столом, чтобы пережить Пасху. Образ сегодняшнего Евангелия, является образом Последней Вечери. Мы видим Иисуса взволнованного, потому что знает, что все уже близко. Его миссия подходит к концу. Его миссией было создать Церковь, то есть Место, Реальность, где человек может чувствовать себя в безопасности и может быть уверен в спасении.

Несмотря на то, что некоторые из его учеников, Иуда и Петр, в начале становления Церкви немного подвели, Реальность эта не закончилась. Церковь не погибла, но далее развивается и будет продолжать развиваться. Слово Божье читают практически по всему миру.

То, что люди подводят и что Церковь состоит из людей, не означает, что Его послание и миссия в мире является неправильным и никому не нужна. Хорошо бы сегодня вспомнить о  сверхъестественном качестве Церкви. Она основана на человеке, но, прежде всего, является созданием Божьим, то есть неуязвимой и до конца непонятной человеку.

Сегодня Евангелие говорит, что Иисус был предан, и предан своим учеником, которого он выбрал и формировал в течение долгого времени. Но не смотря на то, что Он был предан, в тот же час Иисус, „Сын Человеческий, прославился и Бог прославился в Нем” (Ин 13,31).

Это означает, что Иисус был окружен славою Отца, которая спасает, которая делает нас способными к принятию задачи искупления мира и каждого человека.

Евхаристия, в которой мы участвуем рождает Церковь. Из нее вытекает эта Священная Действительность. То, что слабое и грешное, чудесным образом превращается в прочное и непреходящее.

Принимай участие в святой Мессе с глубокой верой, отдавая Богу все слабости и укрепляя не только свои отношения с Богом, но со всей общиной Церкви на земле. И знай, что уже можешь идти туда, куда идет Иисус, потому что Он этим таинственным пасхальным знаком идет по-прежнему туда, где пропала овца, чтобы ее найти. Присоединишься ли ты к Нему и пойдешь ли с Ним?

о. Павел Мрочек CSsR