Сегодня чтения начинаются заново с первых слов Библии о сотворении Богом мира и человека. Книга Бытия напоминает, что вначале всего, когда не было еще ничего, был Бог. Он — Начало, т.е. Источник и Конец всего. Бог есть! Он — Создатель, Творец, Отец. Без Него ничего не существует. Открывает Он Себя через созданный Им мир, а прежде всего, через Своего Сына Иисуса Христа. Совершенного Бога и совершенного Человека.
о. Вальдемар Важиньски
Слово Божие сегодня рассказывает нам про смерть Иоанна Крестителя, который был обезглавлен по приказу Ирода. Сам Ирод уважал и слушал Иоанна, который был пророком. Почему тогда он это сделал? Потому что, во — первых, был пьян, а это показывает какие страшные глупости, преступления может совершить человек в пьяном состоянии; во — вторых, что дать клятву — это не игрушки, а серьезное дело; в — третьих, как часто человек поступает вопреки своей совести, правде, а ради того, чтобы угодить мнению других («что люди скажут»).
о. Вальдемар Важиньски
Сегодняшние Евангельские фрагменты напоминают нам также об очень важной для нас правде: чтобы увидеть, принять, ощутить присутствие Иисуса — надо посмотреть на Него с верой. Вера — это свет, двери, ворота, ведущие нас к живому общению, к жизни с Господом. Надо нам — как эта исцеленная женщина — через веру, неустанно прикасаться ко Христу. Вера также дает нам убежденность, что смерть — это не конец нашей жизни, а сон, через который надо пройти, чтобы проснуться к жизни вечной. «Она не умерла, но спит,» — сказал Христос. Его слова — это фундамент нашей веры.
о. Вальдемар Важиньский
В сегодняшнем Евангелии Иисус исцеляет, изгоняет нечистого духа из человека, который долгое время находился в этом ужасном состоянии. Исцеленный, как подчеркивает это Евангелие, «сел у ног Христа». Мы тоже в своей жизни часто находимся в разных грязных, слабых, нечистых, грешных, «свинских» точках, местах наших поступков, слов и мыслей. Некоторые, может, стали даже нашей слабостью, зависимостью, духовной болезнью, с которой нам своими силами справиться сложно. Поэтому, самое главное и последнее спасение — во Христе. Надо и нам «сесть у ног Иисуса», то есть — с доверием открыться на исцеляющую благодать Господа. Часто многое у нас невозможно, но для Бога возможно все!
о. Вальдемар Важиньский
Почитаем сегодня Святого Павла Апостола и вспоминаем его обращение. В чем оно заключалось? Ведь Павел был очень религиозным человеком и соблюдал закон. Его обращение заключалось в том, что он поверил во Христа, как Божьего Сына. Его принципиальная, может, чуть окостеневшая вера, стала живой встречей с Личностью Иисуса. Пусть Святой Дух помогает и нам неустанно обращаться, то есть, становиться не только религиозным, но человеком живой, действующей веры.
о. Вальдемар Важиньский
Господь хочет, чтобы мы были близки не только Ему, но также близки между собою, друг с другом, то есть — духовными братьями и сестрами. Являемся такими, когда исполняем Его волю, принимаем Его в Святой Евхаристии, но также, когда живем и питаемся Его Словом. Евхаристия и Слово Божие — два очень важных фундамента семьи Христовой, то есть — Церкви.
о. Вальдемар Важиньски
Фарисеи осуждают, распространяют слух о том, что Иисус одержим нечистым духом. Они тем самым, богохульствуют, грешат против Святого Духа, называя Бога бесом. Бог и сатана не сопоставимы! Христос, умирая на кресте, победил зло, грех, дьявола. Пусть Господь, истинный Бог и Человек, будет нашей победой, надеждой и силой в разных наших искушениях и падениях.
о. Вальдемар Важиньский
Иисус призывает Своих учеников, Своих апостолов и посылает их, отправляет не только проповедовать, исцелять, но хочет, чтобы они вначале «с Ним были». Бог — этот Тот, который хочет с нами быть, есть и желает, чтобы и мы были, жили, пребывали с Ним.
о. Вальдемар Важиньский
Вся наша христианская духовная жизнь должна быть неустанным следованием за Христом. В сегодняшнем Евангелие даже бесы исповедуют Иисуса Божиим Сыном. Мы идем за Господом, а Он, как Путь, ведет нас к Отцу. Почему в сегодняшнем фрагменте Христос запрещает бесам, чтобы явно говорили о Нем правду? Потому что Иисус хочет, чтобы следовали за Ним не ради чудес, корысти, а с верой и любовью. Мы хотим, чтобы кто-то любил нас, был с нами, в основном ради нас, а не любил нас только ради того, что мы ему что-то даем, делаем. Так и Христос.
о. Вальдемар Важиньский
В сегодняшнем Евангелие мы видим Иисуса очень часто приходящего в синагогу, т.е. в храм. Господь здесь встречается не только с Отцом, но и с людьми, которых также исцеляет. В Евангелие мы читаем также очень хорошее определение добра. Во — первых, добро, а не зло надо совершать всегда и в разных обстановках, обстоятельствах. Во — вторых, добро — это то, что ведет не ко злу, уничтожению, а — к спасению человека, спасению не только его тела, но и души.
о. Вальдемар Важиньский
