Слово жизни

24.01.2018

Иисус, как Добрый Сеятель, сеет, бросает зерна Евангелия, Божьего Слова. Бросает на разные почвы, разные земли. Эта почва – мы; наша жизнь, наши сердца. Но недостаточно только сеять, надо чтобы и почва была готова принять зерно, быть плодотворной. Только тогда что-то вырастет, зазеленеет, зацветет, даст плоды. Иисус дарит, дает нам свою благодать, свое Слово, дает самого Себя. А что даю я? Как принимаю Его зерно? Как сотрудничаю с Его благодатью?

о. Вальдемар Важиньски CSsR

24.01.2018

Иисус, как мы слышим, учит в притчах и образах. Почему? Сегодняшнее Евангелие дает ответ, но – давайте признаем – он немного странный. Из него как бы вытекает, что целью обучения в притчах было затруднить или ещё больше — запретить слушающим людям понимать учения Иисуса Христа: „да не обратятся, и прощены будут им грехи”.

Конечно, такое толкование является неверным и прямо перечеркивающим всю миссию Иисуса.

Цитата, взятая из Книги пророка Исаии, не столько указывает на цели обучения в притчах, сколько на так называемую целесообразность Библии: „да сбудутся Писания, которые говорят, что…”.

Иисус не хочет затемнить свое обучение, чтобы люди его не поняли. Иисус учил выполнять предсказания Ветхого Завета. Часто – давайте признаем – Бог в Ветхом Завете подчеркивал уникальную окаменелость избранного Народа в принятии Его откровения и Его воли. И это как раз показывает сегодняшняя цитата из Исайи: они своими глазами смотрят, и не видят; своими ушами слышат, и не разумеют, да не обратятся, и прощены будут им грехи.

И такой, как правило, смысл притчи о сеятеле: приятный Богу плод приносят только те, кто слушает и исполняет Его волю в повседневной жизни.

Пусть наше желание слушать Бога каждый день, и исполнять Его волю, будет иметь свое завершение в полном участии в таинстве Евхаристии.

Господи помоги мне принимать Твое Слово и наполняться Твоей мудростью!

о. Павел Мрочек CSsR

23.01.2018

Многие думают, что принять Крещение: самому или крестить ребенка – это все. Больше ничего не надо; ведь «у меня нет времени», «я болею, работаю» и т.д. Если что зайду иногда в храм, поставлю свечку… О каком-то знании, общении, встрече с самим Христом нет уже никакой речи. Сегодняшнее Евангелие говорит нам, что быть христианином — это не просто покрестится и что-то иногда сделать, а действительно быть, жить в семье Христовой; быть Его братом, сестрой, другом, а прежде всего жить по воле Божией, т.е. по Евангелию. Пусть Святой Дух укрепит нашу духовную связь с Господом и с другими нашими братьями и сестрами по вере.

о. Вальдемар Важиньски CSsR

23.01.2018

Семья Иисуса, глядя на Его стиль жизни, решила, что Он «вышел из себя”. Они считали, что Его действия могут привести к враждебности со стороны окружающей среды священства, саддукеев, фарисеев. Поэтому все может обратиться против Него.

Поэтому пришли и пытались Его „схватить”. Хотели, наверное, привести Его обратно домой и, таким образом, защитить от какого-то несчастья, помочь переждать гнев „власть предержащих”. Поэтому сейчас они стояли вне дома, в котором Он был (наверное, не только из-за того, что толпа была вокруг Иисуса и не могли добраться до Него), и „послали за Ним, чтобы позвать Его”. Они хотели Его таким образом, вызвать на улицу, поговорить с Ним наедине и убедить в необходимости вернуться домой и прекратить эту опасную деятельность.
Они делали это от доброго сердца, из искреннего убеждения в правоте своих решений, с чисто человеческой заботы о Нем.

Какова была реакция Иисуса? Когда Ему было сообщено, что Его Мать и братья стоят на улице и хотят его видеть, Он обратился к толпе, собравшейся вокруг Него, и задал риторический вопрос: „Кто моя Мать и мои братья?” И сразу же ответил: „Вот моя мать и вот мои братья”.

Эти слова могли быть неприятны для Матери и семьи, но они, скорее всего их не слышали, ведь были снаружи (так, как этого хотели, и духовно: снаружи мира, в котором Он жил). Эти слова услышали только те, кто Его слушали, кто хотел Его слушать (которые были „внутри”, внутри дома, и „внутри” Его мира). Все они были для Него как Мать и братья. Почему? Именно потому, что Его слушали. Потому что – как Он выразился – „тот, кто исполняет волю Бога, тот Мне брат, и сестра, и матерь”.

Научи меня, Господи, слушать и исполнять волю Бога, и „все больше и больше” становиться Твоим братом. Пусть все христиане умеют слушать Тебя и исполнять Твою волю! Пусть таинство Евхаристии объединит всех Твоих учеников в „одном доме”.

 

о. Павел Мрочек CSsR

28.01.2018

Мы продолжаем чтение Евангелия св. Марка. После описания призвания первых учеников, как мы слышали неделю назад, перемещаемся в синагогу в Капернауме и видим, что испытывают слушатели Иисуса.

Две вещи привели в изумление участников литургии: неизвестный им, совершенно новый способ авторитетного обучения, которое проводил Иисус, в отличие от их раввинов, и Его сила и власть над нечистыми духами.

Получается, что нечистый дух намного лучше разбирался, кем является Иисус, чем даже апостолы, которые с Ним пребывали круглосуточно, не говоря уже об обычных людях. В глазах нечистого духа, Иисус, „Святой Божий”, Его Посланник, Который пришел на землю, чтобы разрушить дело сатаны.

Здесь можно задать вопрос: если сатана знает, кто такой Иисус и какова Его миссия, и если он знает, что в конечном счете проиграет, то почему он сопротивляется? Ответ, пожалуй, один: знание — это еще не все. Здесь не хватает воли, желания признать Иисуса Богом и подчинить Ему себя.

Сатана является лучшим теологом, когда дело касается знания о Боге. Но „упирается”, когда речь идет о признании Его за „своего” Бога и Господа.

Может у тебя тоже есть знания о Господе Боге, ты знаешь, что Он есть, что Он создал небо и землю, пришел, чтобы взять на Себя наш грех, но ты не хочешь Ему этот грех отдать. Не хочешь отдаться в Его власть. Не хочешь Его признать своим Господином, как нечистые духи.

Полноценное участие в Евхаристии позволяет тебе в полной мере испытать силу Бога. Он берет на себя грехи и дает Своего Духа тем, кто этого желает. Прими Иисуса в свое сердце — покажи сатане, что не он является правителем твоего сердца, но что есть сильнее него — Иисус Христос.

о. Павел Мрочек CSsR

22.01.2018

Этим «сильным», о котором говорит сегодняшнее Евангелие, является сам Иисус. Он сильнее всякого зла, он сильнее сатаны. Он Бог, а то создание — падший ангел. Христос своей смертью и воскресением победил грех, дьявола и смерть. И мы эту победу совершаем вместе с Ним, особенно во время каждой исповеди и Евхаристии.

о. Вальдемар Важиньски CSsR

20.01.2018

Иисус был часто не понят, не только другими, но и своими, близкими, семей. Даже и они, особенно в начале Его деятельности, хотели оттолкнуть Иисуса от Его мисси, считая Его странным, сумасшедшим. Как же нам это близко; как близок нам Христос. И нас иногда или часто не понимают, даже самые близкие. А сколько раз мы сами не понимаем самих себя. Но пусть это нас не огорчает! Смотря на Господа, следуя за Ним, будем идти вперед, исполняя свое жизненное, повседневное, человеческое, христианское призвание.

о. Вальдемар Важиньски CSsR

19.01.2018

Иисус избрал своих учеников, Апостолов, чтобы они были с Ним, проповедовали Его учение и Его силой исцеляли. Мы, хотя бы из сегодняшнего фрагмента, знаем их по имени. Преемниками Апостолов сегодня для нас и теми, которые продолжают апостольскую миссию Христа, являются епископы. Среди них первый – преемник Апостола Петра и епископ Рима – папа. В единстве с ними, мы как община, т.е. Церковь Христова, следуем за нашим Господом. Помню ли я в своей молитве о Папе Римском? Знаю ли кто является моим епископом и молюсь ли тоже за него?

о. Вальдемар Важиньски CSsR

22.01.2018

Еще один день недели молитв о единстве христиан.

Как выглядит твоя молитва о том, чтобы община учеников Иисуса была красивым свидетельством для современного мира?

А может, тебе это безразлично? Для нас, христиан, не может быть равнодушна община, семья, потому что именно в другом человеке сокрыта тайна присутствия Бога. Каково наше отношение к другому человеку, такое наше отношение и к Богу. Как легко можно перевернуть порядок вещей и забыть, каким Духом мы были исполнены в день крещения, напоминает нам сегодняшнее Слово.

Вся деятельность Иисуса на земле была пронизана силой Духа Святого (Мк. 1,10). Таким образом, если книжники утверждают, что Иисус имеет в себе духа нечистого и что действует силой князя нечистых духов, то, следовательно, оскорбляют Святого Духа. Хула на Духа Святого означает приписывание демонической силы Богу, Который на самом деле всем оказывает доброту и милосердие. Это сознательный отказ Божьей благодати и Его дара спасения. Такой грех не может быть прощен, потому что человек, который его совершает, закрывается от Бога, умышленно отождествляя Его с сатаной.

В своих притчах Иисус учит, что именно Он является тем сильнейшим, Который победил сильного, то есть, сатану, и забрал у него его имущество, т. е. всех тех, которые пребывали в грехе и находились под его властью.

Теперь ты знаешь, почему совершаешь тяжкий грех, если не приходишь на воскресную Мессу без серьезной причины? День Господень — это единственный день в неделе, когда наши мысли и сердца должны быть направлены на Того, Кто дал нам жизнь и создал всю вселенную. Кто выбирает что-то другое, а не Его, определяет сам, что для него является наиболее важным. Так часто какие-то вещи, дела, работа, ставятся выше Бога.

Помолись сегодня за единство всей Церковной общины, и о том, чтобы эта Община в мире, где столько зла и действия сатаны, была прекрасным знаком любви и мира. Чтобы все ученики Иисуса были наполнены Святым Духом.

о. Павел Мрочек CSsR

20.01.2018

Люди приходили к Иисусу, потому что они видели Его поведение, которое было следствием Его учения. Однако для многих, даже близких, это было большой проблемой. Не поняв Его мудрости, проще всего было Его ложно обвинить. Противники начали распространять информацию, что Он „сошел с ума”. Потому что тогда Его деятельность и учение можно было оспорить.

Тревожные новости доходят до Назарета, и родственники Иисуса желают избавить Его от унижения, — они хотят Его предупредить, остановить.

И сегодня мир полон лжи, манипуляций. Повторяемая ложь через некоторое время принимается за истину. Так легко бросается клевета, злословие, но так трудно потом это исправить или отменить.

Много таких сплетен связанно с подходом к другим христианским конфессиям. Взаимные ложные обвинения, акцентированные на каких-то необъяснимых ситуациях, не построят общину. На этой неделе, пусть наши сердца пронзит молитва о том, чтобы все христиане жили в единстве и любви.

Пусть сегодняшняя Евхаристия будет для нас символом такого единства и принятием Иисуса со всем Его учением, а не только выборочно, то, что нам подходит.

о. Павел Мрочек CSsR