Очень резкие слова адресует Иисус фарисеям и книжникам. Обвиняет их, потому что вместо Закона Божьего поместили свои, чисто человеческие правила, касающиеся мелких и маловажных – с Божественной точки зрения – дел, такие как ритуальная чистота.

Поэтому, цитируя пророка Исаию из Ветхого Завета (как видно, это была проблема, тянувшаяся веками…), говорит о них, что этот народ чтет Его только устами, но сердце его далеко от Него, он почитает Его лживо.

Это очень сильное обвинение и серьезное предупреждение, что если и дальше будут следовать этому пути, то разминутся с волей Бога.

Здесь можно себе задать вопрос, насколько мы сегодня соблюдаем Божий Закон Его Евангелия, а насколько мы теряемся в тысячах различных норм, законов, распоряжений, постановлений, изложений, … далеких от закона Божьего?

В полном участии в таинстве Евхаристии проверяется насколько жива наша вера, и насколько она мертва.

о. Павел Мрочек CSsR

Св. Марк в своем Евангелии время от времени подводит короткие итоги, которые помогают ему указывать на значение общей деятельности Иисуса. Ведь именно Он является Тем, в Котором  — по замыслу автора Евангелия – исполняются все ожидания язычников, на пришествие Ожидаемого, которого сверхмиссия  будет подтверждена спектакулярными знаками и чудесами.  Именно так выглядит Иисус в Евангелии автором которой является св. Марк.

Это Он настоящий Врач, который может вылечить человека от всех болезней души и тела. Ибо все те, кто прикасался к Нему  — исцелялись.

Иисус и сегодня не утратил свою силу, вот только есть ли у нас вера в то, что Он и сегодня может исцелять? Умеешь ли ты сегодня в таинстве Евхаристии, «прикасаться к Его одежде»?

О. Павел Мрочек CSsR

Первая суббота месяца. Мы вспоминаем сегодня тишину, которая воцарилась после смерти Иисуса. Мы помним Его сошествие в преисподнюю, чтобы спасти, тех, кто желал жить вместе с Богом.

И мы читаем сегодня о том, как Иисус захотел, чтобы Его ученики отдохнули после своей утомительной миссии. Где они отдыхают? В пустынном месте.

Безлюдное место всегда будет напоминать об исходе избранного Народа из Египта, и также направлять наше внимание на это место, где нет жизни. Там тоже после Своего крещения в Иордане, Иисус, будет „выброшен” Святым Духом. Его миссия выражается в том, чтобы дать жизнь тем, кто ее утратил.

Как Иисус поможет тем людям, которые нашли Его и учеников в пустынном месте, мы увидим в тексте, который рассказывает, что было дальше. Не оставит их без поддержки и пищи. Пища Иисуса — творить волю Отца Своего, и оказывать людям помощь. Как когда-то Отец в пустыне дал манну Своему Народу, так и Иисус накормит их хлебом.

Когда в твоем сердце не хватает жизни, ты уходишь в пустыню, знай, что Иисус и там хочет тебя накормить. Он не хочет, чтобы ты „умирал от голода”. Он хочет, чтобы ты имел жизнь вечную.

о. Павел Мрочек CSsR

Сегодня Первая Пятница Месяца – день, помогающий нам обновить пасхальную тайну нашей веры. В свете этой тайны хотим переживать Праздник Сретения Господня.  

В сцене сегодняшнего Евангелия мы видим пророчицу Анну, которая насчитывала уже 84 года жизни, из них 7 лет жила с мужем. Из этого следует, что остальные 77 лет ее жизни прошло в одиночестве, а на самом деле – в особой тесной связи с Богом, Которому служила в постах и молитвах, днем и ночью, почти не покидая храм.

Может быть, это скрытая похвала жизни в безбрачии для Царства небесного (77 лет), имела даже большее значение, чем красота и полнота жизни в браке (символические 7 лет).

Поэтому сегодня переживая День посвященной Богу жизни, мы поздравляем всех, кто посвятил себя службе Богу! Пусть Ваша пророческая миссия приводит многих к „Свету всех людей”!

С молитвой за вас!

о. Павел Мрочек CSsR

Почему только с наступлением вечера, «когда солнце уже зашло» – как пишет Евангелист, – приносили к Иисусу всех больных и одержимых? Не смогли этого сделать за день?

Не смогли, потому что был шаббат, а в шаббат нельзя ничего носить, выполнять никаких работ творческого характера. А после захода солнца, когда начинался уже новый день (в соответствии с еврейским способом подсчета времени), смогли прийти к Иисусу, принося всех, нуждающихся в исцелении.

Иисус запрещал злым духам говорить, потому что знали, кто Он такой. Это означает, что Иисус не хотел, чтобы люди составляли себе мнение о Нем на основании свидетельства о других, опираясь на слухи и случайные сообщения. Он хотел, чтобы каждый сам составил себе мнение о Нем на основе того, что видел и пережил. Только тогда будет глубоко внутренняя мотивация искренне следовать за Ним, прильнуть к Нему всей душой и навсегда.

Для этого же Иисус „вышел” от Отца.

Личное знакомство с Богом и Его милосердием особенно совершается в таинствах. На исповедь мы идем не всей семьей, но лично. Другие таинства, хотя иногда совершаются в общине, но всегда уделяются индивидуально.

Такая встреча Иисуса и осознание того, Кем Он является, осуществляется лучше всего в Евхаристии.

Можешь ли ты дать свидетельство об Иисусе в твоей среде так спонтанно, не напрягаясь, или это для тебя большая трудность, и ты стыдишься своей веры?

Помолись сегодня о том, чтобы ты мог испытать Его силу в этих знаках, к которым постарайся хорошо подготовиться!

о. Павел Мрочек CSsR

Сегодня Первый четверг месяца. Мы начинаем „Пасху месяца”. Хотим глубже окунуться в эту тайну нашего искупления. Вспоминая установление Евхаристии на Тайной Вечери, мы читаем отрывок из Евангелия, говорящий нам о роли учеников Иисуса.

Иисус выбрал себе Апостолов, чтобы с Ним были, и чтобы он мог их отправить подготовить Ему путь. И сегодня мы читаем о том, как их рассылает. Куда должны идти и что делать?

Пока идут только к избранному Народу, а потом пойдут на весь мир. Идут по двое, в соответствии с Моисеевым Законом, что на основе доказательств двух или трех свидетелей подтверждается вся правда.

Целью миссии является призыв к покаянию, то есть в библейском понимании – изменение способа мышления о людях и делах этого мира, изменения способа понимания вещей преходящих в перспективе вечности.

Иисус, посылая, дал им Духа Своего, то есть дал им власть над нечистыми духами, власть изгнания бесов, и власть лечить физические болезни. Последнее предложение из сегодняшнего текста стало библейской основой для установления Таинства Елеопомазания.

Миссия учеников Иисуса продолжается. Мы по-прежнему нуждаемся в тех, кто во имя Единого Бога, будет нас излечивать от всех недостатков и слабостей.

Помолись сегодня о многочисленных и святых призваниях к священству, чтобы всегда хватало тех, которые смогут совершать таинства, в частности, Наисвятейшего Таинства, дающего жизнь вечную.

о. Павел Мрочек CSsR

Иисус не мог сделать в своем родном городе никаких чудес, потому что его близкие, родственники и соседи, которые знали Его с детства, смотрели на Него, наверное, с завистью и ревностью: почему это именно Ему дано такое учение, а не их близким или детям? Отсюда и пренебрежение, сомнение, и в конечном итоге непринятие личности Иисуса как Посланника Божьего.

Непринятие Личности Иисуса привело к тому, что Он не был в состоянии показать там почти никакого знака.

Иногда личные соображения приводят к тому, что мы закрываемся от другого человека, хотя часто знаем, что не правы. Непринятие другого человека может привести к непринятию самого Иисуса. А это приводит к погружению в зло и смерть. Семейные, общинные, или другие разногласия, приводят к тому, что вера человека охладевает, и даже исчезает. Такой человек перестает молиться, перестает приходить на Евхаристию.

Избавь меня, Господи, от непринятия Тебя и людей!

Евангелист очень четко говорит, что препятствовало тому, чтобы Иисус мог делать любые чудеса (исцеления) на территории своего родного Назарета: это неверие, которому даже Иисус удивлялся.

Вера или неверие не является состоянием „оторванности от реальности”. Здесь речь идет всегда о вере или неверии в Иисуса. Или Он для меня Человек реальный — с Которым я могу иметь отношения, могу говорить и доверять Ему — или нет.

Такие отношения с Иисусом укрепляются во время молитвы, а особенно самой важной и самой красивой молитвы — Евхаристии! Не стоит недооценивать этого момента!

о. Павел Мрочек CSsR

Превышение 12-летнего возраста для Еврея означало вступление во взрослую, зрелую жизнь.

Это число сегодня в Евангелии подчеркивает определенную зрелость веры, которая выросла на основе страданий.

Женщина, которая 12 лет страдала кровотечением, и 12-летняя, больная дочь Иаира, начальника синагоги, которая, как мы услышали, умерла и которую воскресил Иисус.
Эти люди, согласно мнению Иисуса, созрели, чтобы войти в Его действительность и получить дар исцеления. Прежде всего, исцеление сердца.
В случае с женщиной, это было сделано, благодаря её прикосновению к краю одежды Иисуса. Евреи к краям своей одежды пришивали кисточки, которые напоминали о Слове Божьем, о Его заповедях.
Женщина «коснулась» Его Слова и исцелилась.

Прикосновение к Слову — ведет к вере. Из Слова рождается вера, которая позволяет нам войти в очень тесные отношения с Богом.
А ты? Ты «прикасаешься» к Слову Божьему? Делаешь ли ты это регулярно, каждый день? Веришь, что это «прикосновение» может изменить твою жизнь, исцелить тебя, привести к Источнику Жизни?

Вера в то, что может сделать Иисус, всегда ведет нас к встрече с Ним во время Евхаристии. Это единственное таинство, которому подчиняются все другие таинства, включая крещение и исповедь.
Укрепи свою веру Словом Божьим и созревай каждый день до получения полноты Царства Божьего!

О. Павел Мрочек CSsR

Сегодня читаем как Иисус вместе с учениками перебрался на другой берег. Там ожидал Его представитель этой страны, человек одержимый нечистым духом. 


Очень интересная встреча и диалог Иисуса с этим человеком. 
Из этого диалога можем узнать природу диавола. То что он является огромной силой, упорядоченной, как римский легион. Эта сила в состоянии подчинить себе сердца всех жителей страны. Мы видим, как для людей, живущих в той стране, важнее было материальное имущество, чем добро человека.


А в твоей жизни что является важнейшим: человек или, например, твоя работа? Добро твоих детей или их материальное состояние? Жизнь или смерть? Имею ввиду жизнь вечную. 


Иисус исцеляет этого одержимого человека. А беса отправляет в озеро, которое символизирует место жительства сатаны. Так раньше смотрели евреи на большое количество воды. 


Исцелённый человек хочет быть учеником Иисуса и пребывать вместе с ним. Иисус, однако, приготовил для него другую задачу: „иди домой к своим и расскажи им, что сотворил тебе Господь и как помиловал тебя”. 


Каждому из нас Господь дает такую задачу: «иди и рассказывай!» 
А может, тебе нечего рассказывать, потому что ты не разрешил Иисусу исцелить себя? Как часто прибегаешь к Господу и просишь, чтобы помиловал тебя? 
Получив прощение грехов, подчиняешься ли Его воле и делаешь ли то, что Он хочет?



Евхаристия укрепляет нашу связь с Иисусом. Он удостаивает нас завершить миссию, которую нам приготовил. Когда услышишь слова: «Идите, Месса завершилась», иди домой и рассказывай, что сделал в твоей жизни Господь. Плоды увидишь скоро, так как мы увидим плоды миссии этого человека в 6 главе Евангелия. 



о. Павел Мрочек CSsR

Сегодня мы заканчиваем чтение 4-й главы Евангелия св. Марка.

После притч, которые мы слышали о Царстве Божием, мы видим Иисуса, приглашающего учеников на миссионерскую деятельность на другой берег, где также есть большая потребность в спасительной силе, о чем мы будем читать на следующей неделе.

Ключевым моментом для понимания всей этой ситуации, связанной с бурей являются слова: „взяли Его с собою, как Он был в лодке”.

Ученики, как рыбаки очень хорошо знали свою профессию и знали, как двигаться по воде. Но есть одно „но”. Там, где инициативу берет в свои руки человек, и не подчиняется воле Бога, появляются проблемы, буря, конфликт с теми, кто тоже плывет в том же направлении, в вечность.

Лодка символизирует общину, культуру. С Иисусом, как читаем были другие лодки.

Только тогда унимается буря, исчезает проблема, опасность, когда ученики узнают, что так близко Учитель, Который может их спасти от проблем и обращаются к Нему с просьбой о помощи.

А Ты? Считаешь ли ты Христа своим Учителем? Спрашиваешь ли ты, как „переплыть” через свою жизнь на другой берег, к вечности? Или, может быть, сам лучше знаешь, как жить, потому что ты образованный, у тебя хорошее положение в обществе, у тебя много талантов…

В тайне Евхаристии мы узнаем, как близок наш Господь и Учитель. Его слушаем и Ему мы отдаем все, что у нас есть, веря, что, если мы с Ним — ничего страшного не случится.

Принимай участие в этом таинстве как можно чаще и бери в эту лодку (Церковь) своих близких и друзей, которые тебе очень важны, чтобы и они были в безопасности и жили вечно.

о. Павел Мрочек CSsR