Переживаем сегодня праздник Обращения св. Павла. Он завершает Неделю молитв о единстве христиан.

Если Церковь дает нам какое-то событие и определяет его как праздник, значит, это имеет какое-то большое влияние на наше понимание Бога и отношения с Ним. Это событие должно помочь нам понять нашу жизнь.

Слушая слова Евангелия, мы могли бы сделать такой вывод:

Все творение участвует в грехе Адама, поэтому все нуждаются в искуплении, и слушании Евангелия Иисуса Христа. Чтобы достичь спасения, необходимо верой ответить на провозглашаемую Апостолами весть о спасении и принять крещение. Принятие крещения означает включение в общину Церкви, которая создает условия для того, чтобы вера верующих укреплялась и стала мотивом поведения. Те, кто отвергают Евангелие, сами закрываются от Христа и Его искупления.

Св. Павел до своего обращения отверг Евангелие, потому что не встретил Христа. После встречи Воскресшего, его жизнь полностью изменилась. Был в общине Церкви и распознал свое призвание. Вера помогла ему увидеть общину, к которой призвал его Христос.

Мы сегодня призваны к покаянию и встрече Христа в Церкви, в знаках, которые Иисус нам оставил, то есть в таинствах.

Пусть в подготовке к каждой Евхаристии у тебя будет желание испытать Бога, Который направит твой путь на путь спасения, как это сделал в жизни св. Павла.

о. Павел Мрочек CSsR

В эти дни мы особенно стараемся понять нашим разумом, насколько это возможно,  и найти Царство Божие, о котором рассказывает нам Иисус в притчах.

Сегодня притча о зерне.

Как семена, посеянные в нужное время, так царство Божие приходит к нам, людям, в нужное время и развивается практически незаметно, но эффективно. И так же, как и для зерна в нужный момент приходит время жатвы, так тоже придет когда-то день суда, когда каждый получит воздаяние за плоды, которые дала его вера, и взаимодействие с Богом в Его Царстве, основанном на земле.

Момент жатвы — это Евхаристия. Там мы получаем „зарплату”. Кто старается принять Слово Божье и развивать его в своей жизни, тот получает плоды святости — полное единение с Богом.

Очень важно, чтобы мы все поняли эту истину и ею жили. Часто мы заботимся о том, что временное, преходящее, и забываем о том, что непреходящее, вечное.

о. Павел Мрочек CSsR

Иисус, как мы слышим, учит в притчах и образах. Почему? Сегодняшнее Евангелие дает ответ, но – давайте признаем – он немного странный. Из него как бы вытекает, что целью обучения в притчах было затруднить или ещё больше — запретить слушающим людям понимать учения Иисуса Христа: „да не обратятся, и прощены будут им грехи”.

Конечно, такое толкование является неверным и прямо перечеркивающим всю миссию Иисуса.

Цитата, взятая из Книги пророка Исаии, не столько указывает на цели обучения в притчах, сколько на так называемую целесообразность Библии: „да сбудутся Писания, которые говорят, что…”.

Иисус не хочет затемнить свое обучение, чтобы люди его не поняли. Иисус учил выполнять предсказания Ветхого Завета. Часто – давайте признаем – Бог в Ветхом Завете подчеркивал уникальную окаменелость избранного Народа в принятии Его откровения и Его воли. И это как раз показывает сегодняшняя цитата из Исайи: они своими глазами смотрят, и не видят; своими ушами слышат, и не разумеют, да не обратятся, и прощены будут им грехи.

И такой, как правило, смысл притчи о сеятеле: приятный Богу плод приносят только те, кто слушает и исполняет Его волю в повседневной жизни.

Пусть наше желание слушать Бога каждый день, и исполнять Его волю, будет иметь свое завершение в полном участии в таинстве Евхаристии.

Господи помоги мне принимать Твое Слово и наполняться Твоей мудростью!

о. Павел Мрочек CSsR

Семья Иисуса, глядя на Его стиль жизни, решила, что Он «вышел из себя”. Они считали, что Его действия могут привести к враждебности со стороны окружающей среды священства, саддукеев, фарисеев. Поэтому все может обратиться против Него.

Поэтому пришли и пытались Его „схватить”. Хотели, наверное, привести Его обратно домой и, таким образом, защитить от какого-то несчастья, помочь переждать гнев „власть предержащих”. Поэтому сейчас они стояли вне дома, в котором Он был (наверное, не только из-за того, что толпа была вокруг Иисуса и не могли добраться до Него), и „послали за Ним, чтобы позвать Его”. Они хотели Его таким образом, вызвать на улицу, поговорить с Ним наедине и убедить в необходимости вернуться домой и прекратить эту опасную деятельность.
Они делали это от доброго сердца, из искреннего убеждения в правоте своих решений, с чисто человеческой заботы о Нем.

Какова была реакция Иисуса? Когда Ему было сообщено, что Его Мать и братья стоят на улице и хотят его видеть, Он обратился к толпе, собравшейся вокруг Него, и задал риторический вопрос: „Кто моя Мать и мои братья?” И сразу же ответил: „Вот моя мать и вот мои братья”.

Эти слова могли быть неприятны для Матери и семьи, но они, скорее всего их не слышали, ведь были снаружи (так, как этого хотели, и духовно: снаружи мира, в котором Он жил). Эти слова услышали только те, кто Его слушали, кто хотел Его слушать (которые были „внутри”, внутри дома, и „внутри” Его мира). Все они были для Него как Мать и братья. Почему? Именно потому, что Его слушали. Потому что – как Он выразился – „тот, кто исполняет волю Бога, тот Мне брат, и сестра, и матерь”.

Научи меня, Господи, слушать и исполнять волю Бога, и „все больше и больше” становиться Твоим братом. Пусть все христиане умеют слушать Тебя и исполнять Твою волю! Пусть таинство Евхаристии объединит всех Твоих учеников в „одном доме”.

о. Павел Мрочек CSsR

Мы продолжаем чтение Евангелия св. Марка. После описания призвания первых учеников, как мы слышали неделю назад, перемещаемся в синагогу в Капернауме и видим, что испытывают слушатели Иисуса.

Две вещи привели в изумление участников литургии: неизвестный им, совершенно новый способ авторитетного обучения, которое проводил Иисус, в отличие от их раввинов, и Его сила и власть над нечистыми духами.

Получается, что нечистый дух намного лучше разбирался, кем является Иисус, чем даже апостолы, которые с Ним пребывали круглосуточно, не говоря уже об обычных людях. В глазах нечистого духа, Иисус, „Святой Божий”, Его Посланник, Который пришел на землю, чтобы разрушить дело сатаны.

Здесь можно задать вопрос: если сатана знает, кто такой Иисус и какова Его миссия, и если он знает, что в конечном счете проиграет, то почему он сопротивляется? Ответ, пожалуй, один: знание — это еще не все. Здесь не хватает воли, желания признать Иисуса Богом и подчинить Ему себя.

Сатана является лучшим теологом, когда дело касается знания о Боге. Но „упирается”, когда речь идет о признании Его за „своего” Бога и Господа.

Может у тебя тоже есть знания о Господе Боге, ты знаешь, что Он есть, что Он создал небо и землю, пришел, чтобы взять на Себя наш грех, но ты не хочешь Ему этот грех отдать. Не хочешь отдаться в Его власть. Не хочешь Его признать своим Господином, как нечистые духи.

Полноценное участие в Евхаристии позволяет тебе в полной мере испытать силу Бога. Он берет на себя грехи и дает Своего Духа тем, кто этого желает. Прими Иисуса в свое сердце — покажи сатане, что не он является правителем твоего сердца, но что есть сильнее него — Иисус Христос.

о. Павел Мрочек CSsR

Еще один день недели молитв о единстве христиан.

Как выглядит твоя молитва о том, чтобы община учеников Иисуса была красивым свидетельством для современного мира?

А может, тебе это безразлично? Для нас, христиан, не может быть равнодушна община, семья, потому что именно в другом человеке сокрыта тайна присутствия Бога. Каково наше отношение к другому человеку, такое наше отношение и к Богу. Как легко можно перевернуть порядок вещей и забыть, каким Духом мы были исполнены в день крещения, напоминает нам сегодняшнее Слово.

Вся деятельность Иисуса на земле была пронизана силой Духа Святого (Мк. 1,10). Таким образом, если книжники утверждают, что Иисус имеет в себе духа нечистого и что действует силой князя нечистых духов, то, следовательно, оскорбляют Святого Духа. Хула на Духа Святого означает приписывание демонической силы Богу, Который на самом деле всем оказывает доброту и милосердие. Это сознательный отказ Божьей благодати и Его дара спасения. Такой грех не может быть прощен, потому что человек, который его совершает, закрывается от Бога, умышленно отождествляя Его с сатаной.

В своих притчах Иисус учит, что именно Он является тем сильнейшим, Который победил сильного, то есть, сатану, и забрал у него его имущество, т. е. всех тех, которые пребывали в грехе и находились под его властью.

Теперь ты знаешь, почему совершаешь тяжкий грех, если не приходишь на воскресную Мессу без серьезной причины? День Господень — это единственный день в неделе, когда наши мысли и сердца должны быть направлены на Того, Кто дал нам жизнь и создал всю вселенную. Кто выбирает что-то другое, а не Его, определяет сам, что для него является наиболее важным. Так часто какие-то вещи, дела, работа, ставятся выше Бога.

Помолись сегодня за единство всей Церковной общины, и о том, чтобы эта Община в мире, где столько зла и действия сатаны, была прекрасным знаком любви и мира. Чтобы все ученики Иисуса были наполнены Святым Духом.

о. Павел Мрочек CSsR

Люди приходили к Иисусу, потому что они видели Его поведение, которое было следствием Его учения. Однако для многих, даже близких, это было большой проблемой. Не поняв Его мудрости, проще всего было Его ложно обвинить. Противники начали распространять информацию, что Он „сошел с ума”. Потому что тогда Его деятельность и учение можно было оспорить.

Тревожные новости доходят до Назарета, и родственники Иисуса желают избавить Его от унижения, — они хотят Его предупредить, остановить.

И сегодня мир полон лжи, манипуляций. Повторяемая ложь через некоторое время принимается за истину. Так легко бросается клевета, злословие, но так трудно потом это исправить или отменить.

Много таких сплетен связанно с подходом к другим христианским конфессиям. Взаимные ложные обвинения, акцентированные на каких-то необъяснимых ситуациях, не построят общину. На этой неделе, пусть наши сердца пронзит молитва о том, чтобы все христиане жили в единстве и любви.

Пусть сегодняшняя Евхаристия будет для нас символом такого единства и принятием Иисуса со всем Его учением, а не только выборочно, то, что нам подходит.

о. Павел Мрочек CSsR

Сегодня у наших православных братьев и сестер Праздник Крещения Господня. Мы соединяемся с ними, вспоминая наше крещение, которое включило нас в общину Церкви. И сегодня о Церкви помогает нам думать сам Господь Бог в Своем слове.

Мы читаем в Евангелии, о том, как Христос призвал Апостолов.

Мы видели Его от начала своей деятельности, как собирал вокруг себя учеников, которые сопровождали Его везде, где учил. Из всех учеников выбирает Двенадцать. Выбрал их, чтобы они были с Ним. Это их главная задача.

Потому что они будут с Ним в течение всей Его деятельности, после Его Воскресения они станут в Церкви Его свидетелями, и смогут проповедовать Иудеям и язычникам Его учение. Их число соотносится с двенадцатью коленами Израиля. Как бывший народ Божий происходил из двенадцати патриархов, так теперь Церковь основана на фундаменте двенадцати Апостолов, среди которых первое место занимает Симон Петр.

Тайна Евхаристии им была передана в Горнице во время Тайной Вечери. Благодаря им, можем и мы испытать близость Воскресшего. Давайте помолимся сегодня, как делаем это со вчерашнего дня, переживая Неделю молитв о единстве христиан, о том, чтобы все христиане могли стать одной общиной, и чтобы каждый из нас был в своей среде Апостолом, свидетелем Воскресшего Христа.

о. Павел Мрочек CSsR

Сегодня начинается Неделя молитв о единстве христиан.

Неделя очень важна для нас, живущих в такой среде, где христианство имеет множество оттенков.

На этой неделе мы хотим особым образом молиться за единство всех христианских конфессий, но мы хотим сами быть более совершенными христианами. Христиан — это ученик Иисуса Христа. Ученик все время слушает учителя. Так и мы хотим слушать с еще большим вниманием нашего Учителя.

Что Он сегодня нам говорит?

Евангелист Марк показывает нам Иисуса, который выбирает место, где может найти наибольшее количество слушателей. Таким местом является лодка на берегу моря. Информация о том, что делает Иисус, распространяется очень быстро. Мы видим, как тянутся к Иисусу толпы. Кто услышал, что учит Иисус, тот сразу идет к Нему.

А сегодня? Где можно встретить толпы, сосредоточенные вокруг Иисуса? Мало кто из людей говорит о Христе, мало кто Его замечает. Люди не видят Его, потому что они слепы и живут в темноте греха.

Почему информация о том, что Иисус делает, не распространяется сегодня так быстро? Ведь у нас такие замечательные средства информации!

Оказывается, что в современном мире технологий, где можно легко передавать информацию, вокруг нас живут люди, которые не знают Иисуса и никогда с Ним сознательно не встречались. Может, приняли крещение, но это не было для них событием, которое можно назвать встречей с Богом. Может, к ним также относятся твои близкие?

В каком месте сегодня можно проповедовать Слово Божие?

Одним из них является интернет. Это одна из форм проповеди Слова. Там сегодня встречаются между собой детей, молодежь, а также взрослые и пожилые. Может быть, это место, где особенно должен проповедовать Слово и ты?

Там, где слушают Бога, есть ученики Иисуса, которые живут, руководствуясь Законом Любви.

Пусть сегодня в наших сетях появится свидетельство о том, что Бог может сделать. Бог может исцелить от всех болезней души. А ты, может быть, ищешь врача не в том месте, где нужно?

Помолимся сегодня, в частности, о том, чтобы Господь дал нам благодать хорошего переживания таинства Евхаристии и о том, чтобы все ученики Иисуса смогли встретиться за совместным евхаристическим столом.

о. Павел Мрочек CSsR